毕箴名字的含义

读音：bì

繁体：畢

笔画：6

部首：比

毕字是什么意思：毕：完毕，结束；全部，统统；完全；姓氏。

毕字详解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不于前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。　又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。　又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。　又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。　又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。　又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?札也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長咏，以視篇?而已。　又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。　又【儀禮·大射儀】司馬正東面，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。　又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。　又【字彙補】畢門，路門也。　又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。　又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。　又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。　又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。　又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。　又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。　又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。

毕字来源解释：出自唐代杜牧的《阿房宫赋》：　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出
出自两汉的《青阳》：青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮
出自两汉刘彻的《天地》：九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱
出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同

读音：zhēn

繁体：箴

笔画：15

部首：竹

箴字详解：【廣韻】職深切【集韻】【韻會】【正韻】諸深切，?音斟。【說文】綴衣箴也。【禮·內則】紉箴請補綴。　又古者以石爲箴，所以刺病。【前漢·藝文志】用度箴石箴石湯火所施。【註】箴，所以刺病也。石謂砭石，卽石箴也。【山海經】高氏之山，其上多玉，其下多箴石。【註】可以爲砥針治癰腫者。　又規戒也。【書·盤庚】猶胥顧于箴言。【左傳·襄十四年】工誦箴諫。【前漢·揚雄傳贊】箴莫善于《虞箴》，作《州箴》。【註】九州之箴也。【玉海】箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴。　又姓。【風俗通】衞有大夫箴莊子。　又【爾雅·釋器】一羽謂之箴，十羽謂之縳。　又官名。【左傳·宣四年】子文孫箴尹克黃。【註】箴尹，官名。　又魚名。【山海經】栒狀之山，?水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴。　又鳥名。【司馬相如·上林賦】箴疵鵁盧。【註】張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色。　又草名。【神異經】桂林有睡草，見之則令人睡。一名醉草，亦呼爲懶婦箴。【韻會補】一曰竹名。亦通作?。【前漢·司馬相如傳】箴疵鵁盧。箴疵，鳥名。【說文】作?鴜。　又【集韻】口減切，音槏。古斬切，音減。?竹名也。　又【韻會補】與鍼同。諸韻別出箴爲箴誡字。又通作針。