毋抒谛名字的含义

读音：wú

繁体：毋

笔画：4

部首：毋

毋字详解：【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，?音無。【說文】止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。又【儀禮·士相見禮】毋上于面，毋下于帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。　又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏。又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。　又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無。又茂后反。【公羊傳】音同。　又【集韻】【韻會】?迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。　又【集韻】罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。　與父母之母不同。

毋字来源解释：来自唐诗：王昌龄所著《相和歌辞。放歌行》但营数斗禄，奉养毋丰羞。
来自宋词：赵令畤所著《蝶恋花》特愿以礼自持，毋及于乱。

读音：shū

繁体：抒

笔画：7

部首：扌

抒字是什么意思：抒本义舀出，引申为表达、发泄、发表。

抒字详解：【唐韻】神與切，紓上聲。【說文】挹也。【增韻】引而泄之也。【蒼頡篇】取出也。【詩·大雅】或舂或揄。【傳】揄，抒臼也。【疏】抒米以出臼也。【前漢·王褒傳】略?愚而抒情素。【註】抒，猶泄也。　又【廣韻】除也。【左傳·文六年】有此四德者，難必抒矣。　又【揚子·方言】解也。　又【集韻】【韻會】?丈呂切，音佇。義同。　又【廣韻】徐呂切【集韻】象呂切，?音敘。亦挹也。　又渫水也。或作汿，誤。【韻會】【正韻】通作杼。

抒字来源解释：来自唐诗：卢僎所著《稍秋晓坐阁，遇舟东下扬州，即事寄上族父江阳令》喟无排云翮，暂得抒离忧。

读音：dì

繁体：諦

笔画：11

部首：讠

谛字是什么意思：谛：意为道理，真理，详细，仔细等。

谛字详解：【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，?音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊?之義。又【李雲傳】帝者，諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。　又四諦。【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。　又【集韻】或作諟、?，互詳二字註。　又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕?同。　又通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。

谛字来源解释：来自唐诗：王维所著《赠吴官》空摇白团其谛苦，欲向缥囊还归旅。
来自宋词：黄庭坚所著《下水船》丹禁风微，咫尺谛闻天语。