毋凡珀名字的含义

读音：wú

繁体：毋

笔画：4

部首：毋

毋字详解：【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，?音無。【說文】止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。又【儀禮·士相見禮】毋上于面，毋下于帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。　又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏。又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。　又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無。又茂后反。【公羊傳】音同。　又【集韻】【韻會】?迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。　又【集韻】罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。　與父母之母不同。

毋字来源解释：来自唐诗：王昌龄所著《相和歌辞。放歌行》但营数斗禄，奉养毋丰羞。
来自宋词：赵令畤所著《蝶恋花》特愿以礼自持，毋及于乱。

读音：fán

繁体：凡

笔画：3

部首：几

凡字是什么意思：凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。

凡字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切，音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也，皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰：凡，大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書，契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡，輕也。【孟子】待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。【註】凡，常也。

凡字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也
出自明代袁宏道的《虎丘记》：凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜
出自唐代柳宗元的《永州八记》：攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》：不是凡花数

读音：pò

繁体：珀

笔画：9

部首：王

珀字是什么意思：珀原义琥珀，松柏树脂的化石。琥珀为宝石，形容珍贵。珀的本义是“纯净”、“透明”。

珀字详解：【廣韻】【正韻】普伯切【集韻】【韻會】匹陌切，?音拍。【玉篇】琥珀也。【集韻】出?賔國。【正字通】如血色，拭熱能吸芥。色黃明瑩，名蠟珀。色似松香，紅而且黃，名明珀。無紅色，如淺黃，多皺文，名水珀。如石重，色黃者，名石珀。文一路赤一路黃者，名花珀。淡者名金珀。黑者名黳珀。陶弘景曰：松脂千年化爲茯苓，又千年爲琥珀。孫愐曰：楓脂入地爲琥珀。韓保昇曰：木脂皆化，松楓多脂耳。段成式曰：龍血入地爲琥珀。又有燒成者。南蠻記，寧州沙中有蜂，岸崩則蜂出，土人燒治以爲琥珀。博物志亦云：燒蜂窠所作，如近日之玻瓈。亦番燒也。　又【集韻】通作魄。【前漢·西域傳】?賔國出珠璣，珊瑚，虎魄，璧流離。　又琥珀詞，樂器。卽火不思。【元志】天樂一部，有琵琶箜篌二，火不思二。火不思制似琵琶，直頭有小槽，圓腹如半瓶，以皮爲面，四絃皮絣同一孤柱。今山陝中州彈琥珀詞，其制似之。蓋火不思之轉語也。　又【韻補】叶匹辟切，音僻。【蘇轍·茯苓賦】經歷千載，化爲琥珀，受雨露以彌堅，與日月而終畢。

珀字来源解释：出自唐代李贺的《将进酒》：琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红