毋伊法名字的含义

读音：wú

繁体：毋

笔画：4

部首：毋

毋字详解：【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，?音無。【說文】止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。又【儀禮·士相見禮】毋上于面，毋下于帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。　又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏。又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。　又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無。又茂后反。【公羊傳】音同。　又【集韻】【韻會】?迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。　又【集韻】罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。　與父母之母不同。

毋字来源解释：来自唐诗：王昌龄所著《相和歌辞。放歌行》但营数斗禄，奉养毋丰羞。
来自宋词：赵令畤所著《蝶恋花》特愿以礼自持，毋及于乱。

读音：yī

繁体：伊

笔画：6

部首：亻

伊字是什么意思：伊1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。

伊字详解：〔古文〕??【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切，?音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人，在水一方。　又發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。　又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。【註】師古曰：伊，是也。　又鬰伊，不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。　又吾伊，讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。　又伊威，委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。　又姓。　又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。　又木名。【山海經】熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。　又【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。

伊字来源解释：出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》：直恐好风光，尽随伊归去
出自宋代欧阳修的《长相思·花似伊》：花似伊，柳似伊
出自宋代的《武陵春·人道有情须有梦》：人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
出自魏晋曹植的《洛神赋》：感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

读音：fǎ

繁体：灋

笔画：8

部首：氵

法字是什么意思：法：指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。

法字详解：〔古文〕佱灋?【唐韻】方乏切【集韻】【韻會】弗乏切，?翻入聲。【爾雅·釋詁】法，常也。【釋名】法，偪也。偪而使有所限也。【禮·月令】乃命太史守典奉法。【註】法，八法也。　又制度也。【禮·曲禮】謹修其法而審行之。　又禮法也。【孝經·卿大夫章】非先王之法服不敢服。　又?法也。【書·呂?】惟作五虐之?曰法。　又象也。【文心雕龍·書記篇】申憲述兵，則有律令法制。法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法。　又效法也。【易·繫辭】崇效天，?法地。　又執法，星名。【史記·天官書註】端門次東第一星爲左執法，廷尉之象。端門西第一星爲右執法，御史大夫之象。　又姓。【後漢·法雄傳】齊襄王法章之後。　又【韻補】叶敷弗切，音拂。【揚子·太?經】陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則。　又叶芳未切，音廢。【歐陽修銘】奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲予執法。

法字来源解释：出自魏晋向秀的《思旧赋》：然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法
出自唐代李商隐的《韩碑》：誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷
出自唐代钱起的《送僧归日本》：浮天沧海远，去世法舟轻
出自唐代柳宗元的《永州八记》：　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之