毋予悠名字的含义

读音：wú

繁体：毋

笔画：4

部首：毋

毋字详解：【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，?音無。【說文】止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。又【儀禮·士相見禮】毋上于面，毋下于帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。　又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏。又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。　又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無。又茂后反。【公羊傳】音同。　又【集韻】【韻會】?迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。　又【集韻】罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。　與父母之母不同。

毋字来源解释：来自唐诗：王昌龄所著《相和歌辞。放歌行》但营数斗禄，奉养毋丰羞。
来自宋词：赵令畤所著《蝶恋花》特愿以礼自持，毋及于乱。

读音：yǔ

繁体：予

笔画：4

部首：亅

予字是什么意思：予指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

予字详解：【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切，?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

予字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
出自明代高启的《游灵岩记》：　　启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑

读音：yōu

繁体：悠

笔画：11

部首：心

悠字是什么意思：悠：飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。

悠字详解：【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切，?音由。【說文】憂也。从心攸聲。【詩·小雅】悠悠我里。【註】悠悠，憂也。　又思也。【詩·周南】悠哉悠哉。【箋】思之哉思之哉。　又遠也。【詩·鄘風】驅馬悠悠。【註】悠悠，遠貌。又【周頌】於乎悠哉。【傳】悠，遠也。　又行貌。【詩·小雅】悠悠南行。　又眇邈無期貌。【詩·正風】悠悠蒼天。又閒暇貌。【詩·小雅】悠悠旆旌。　又通作攸。【孟子】攸然而逝。【前漢·班固敘傳】攸攸外寓。　又通作繇。【前漢·韋賢傳】犬馬繇繇。讀作悠悠。　又叶延知切，音移。【梁竦悼騷賦】彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮，指丹海以爲期。

悠字来源解释：出自宋代淮上女的《减字木兰花·淮山隐隐》：淮水悠悠
出自宋代吴潜的《满江红·送李御带珙》：世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
出自宋代王禹偁的《村行》：马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
出自宋代陈亮的《南乡子·风雨满苹洲》：也似我侬魂不定，悠悠