殷曰幻名字的含义

读音：yīn

繁体：殷

笔画：10

部首：殳

殷字详解：【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切，?音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。　又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑。又【呂?】三后成功，惟殷于民。　又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭?曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。　又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。　又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。　又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。　又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。　又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。　又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。　又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切，?音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。　又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。　又【集韻】【韻會】?於靳切。音㒚。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切，?音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

殷字来源解释：出自宋代的《念奴娇·避地溢江书于新亭》：镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
出自魏晋向秀的《思旧赋》：叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云
出自南北朝谢庄的《月赋》：沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣

读音：yuē

繁体：曰

笔画：4

部首：曰

曰字是什么意思：曰：意为说，叫做；文言句首、句中语气词。

曰字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?王伐切，音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也，之也。【增韻】謂也，稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

曰字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：又告于巩曰：“愿有记”
出自两汉班固的《封燕然山铭》：其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：其辞曰：　　惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿

读音：huàn

繁体：幻

笔画：4

部首：幺

幻字是什么意思：幻：指变化、梦幻的。

幻字详解：〔古文〕㕕【集韻】胡慣切，音患。【說文】从反予，相詐惑也。【書·無逸】民無或胥，譸張爲幻。　又【廣韻】化也。【金剛經】一切有爲法，如夢幻泡影。　又【增韻】幻，妖術也。或作眩。【前漢·張騫傳】犛靬眩人。【註】眩，讀與幻同。卽今吞刀吐火，植瓜種樹，屠人截馬之類皆是也。　又【唐韻】【集韻】?胡辨切，音莧。義同。　又叶熒絹切，音院。【陸機·刻漏賦】來像神造，去猶鬼幻。因勢相引，來靈自薦。

幻字来源解释：来自唐诗：王维所著《胡居士卧病遗米因赠》有无断常见，生灭幻梦受。
来自宋词：王安石所著《南乡子》幻化空身即法身。