殷嫒弭名字的含义

读音：yīn

繁体：殷

笔画：10

部首：殳

殷字详解：【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切，?音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。　又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑。又【呂?】三后成功，惟殷于民。　又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭?曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。　又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。　又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。　又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。　又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。　又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。　又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。　又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切，?音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。　又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。　又【集韻】【韻會】?於靳切。音㒚。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切，?音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

殷字来源解释：出自宋代的《念奴娇·避地溢江书于新亭》：镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
出自魏晋向秀的《思旧赋》：叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云
出自南北朝谢庄的《月赋》：沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣

读音：ài

繁体：嬡

笔画：13

部首：女

读音：mǐ

繁体：弭

笔画：9

部首：弓

弭字是什么意思：弭：安定，顺服。

弭字详解：〔古文〕?【唐韻】綿婢切【集韻】【韻會】母婢切【正韻】莫禮切，?音敉。【說文】弓無緣，可以解轡紛者。【爾雅·釋器】有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。【註】今之角弓也。【疏】李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。【釋名】弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。【詩·小雅】象弭，魚服。【傳】象弭，弓反末也。【疏】弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。　又【廣韻】息也。【玉篇】止也。【左傳·襄二十五年】自今以往兵，其少弭矣。　又【玉篇】忘也。【詩·小雅】心之憂矣，不可弭忘。【箋】我念之憂，不能忘也。　又【玉篇】安也。【史記·田完世家】夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。　又【玉篇】滅也。【後漢·趙壹傳】下則抗論當世，消弭時災。　又按也，低也。【屈原·離騷】吾令羲和弭節兮。【註】弭，按也。【司馬相如·子虛賦】弭節裴回。【註】司馬彪云：弭，猶低也。　又地名。【左傳·莊二十一年】春胥命于弭。【註】弭，鄭地。　又【釋名】納弭也。弭弭，兩致之言也。

弭字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：　　乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是