植精文名字的含义

读音：zhí

繁体：植

笔画：12

部首：木

植字是什么意思：植指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向

植字详解：【唐韻】常職切【集韻】【韻會】【正韻】丞職切，?音殖。【說文】戸植也。【爾雅·釋宮】植謂之傳，傳謂之突。【疏】植謂戸之維持鏁者也，植木爲之。又名傳。亦名突。　又【玉篇】根生之屬曰植。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川澤，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜覈物。四墳衍，其植物宜莢物。五原隰，其植物宜叢物。【註】謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬。　又樹立也。【左傳·襄三十年】鄭子產曰：?亡國也，其君弱植。【正義】草木爲植，物植爲樹，君志弱不樹立也。【周禮·地官】大田獵則萊山田之野，植虞旗于中。　又【集韻】【類篇】?逐力切，音直。立也。【詩·商頌】植我鼗鼓。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?直吏切，音緻。【博雅】槌也。　又【韻會】種也。　又懸蠶薄柱。【禮·月令】季春具曲植。　又枝榦之屬曰植。【周禮·大司馬】大役與慮事，屬其植。【註】植築城楨也。　又將領主帥監作者謂之植。【左傳·宣二年】宋華元爲植巡功。　又倚也。【論語】植其杖而芸。　又通置。【書·金縢】植璧秉珪。　又【集韻】時吏切，音侍。【賈誼·弔屈原文】方正倒植。　又【正韻】直意切。義同。

植字来源解释：出自唐代李白的《树中草》：客土植危根，逢春犹不死
出自唐代白居易的《诏取永丰柳植禁苑感赋》：一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植

读音：jīnɡ

繁体：精

笔画：14

部首：米

精字是什么意思：精：细密的；聪明，思想周密；物质中最纯粹的部分；活力、生气；专一，深入；完美，最好；明朗。

精字详解：【廣韻】【正韻】子盈切【集韻】【韻會】咨盈切，?音晶。【說文】擇也。【廣韻】熟也，細也，專一也。【書·大禹謨】惟精惟一。【易·繫辭】精義入神以致用也。　又密也。【公羊傳·莊十年】觕者曰侵，精者曰伐。【註】精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。　又靈也，眞氣也。【易·繫辭】精氣爲物。【疏】隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。【左傳·昭七年】子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又【莊二十五年·日有食之疏】日者陽精，月者隂精。又【襄二十八年·春無水疏】五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。【老子·道德經】其中有精，其精甚眞。【莊子·德充符】勞乎子之精。　又【廣韻】正也，善也，好也。【禮·經解】潔靜精微易敎也。　又明也。【前漢·京房傳】隂霧不精。【註】精，謂日光淸明也。　又鑿也。【論語】食不厭精。【屈原·離騷】精瓊爢以爲粻。【註】精，鑿也。　又【韻會小補】巧也。　又【增韻】凡物之純至者皆曰精。　又古者以玉爲精。【楚語】一純二精。　又地精，黃精，草名。【博雅】地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。　又精衞，鳥名。【山海經】發鳩之山有鳥，名精衞。　又?米曰精。【莊子·人閒世】鼓筴播精。【註】?米曰精。　又精絕，國名。【水經注】南河又東經精絕國。【前漢·西域傳】精絕國城去長安八千八百二十餘里。　又精廬，精舍。【前漢·儒林傳論】精廬暫建。【註】精廬，講讀之舍。【後漢·李充傳】充立精舍講授。　又【廣東新語】猺之渠帥，號曰精夫。　又【韻會】同睛。　又鳥名。與鶄通。【司馬相如·上林賦】交精旋目。【註】交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。　又與菁同。【爾雅·釋草·茢薽註】一名天蔓精。　又叶咨良切，音將。【左思·吳都賦】婺女寄其曜，翼軫寓其精。【註】精，咨良切，叶上疆。　又【廣韻】子姓切【集韻】子正切，?音婧。强也。

精字来源解释：出自宋代欧阳修的《秋声赋》：人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自两汉枚乘的《七发》：虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生
出自两汉刘彻的《天马二首·其一》：志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨