桓讯传名字的含义

读音：huán

繁体：桓

笔画：10

部首：木

桓字是什么意思：桓指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。

桓字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡官切，音丸。【說文】郵亭表也。【徐曰】表雙立爲桓。漢法，亭表四角建大木，貫以方板，名曰桓表，縣所治兩邊各一。【前漢·尹賞傳】葬寺門桓東。　又斲木如石?四植謂之桓，以下棺也。【禮·檀弓】三家視桓楹。　又【周禮·春官】公執桓圭。　又桓桓，武貌。【書·牧誓】尚桓桓。【詩·魯頌】桓桓于征。　又盤桓，難進貌。【易·屯卦】盤桓利居貞。　又水名。【書·禹貢】西傾因桓是來。　又【諡法】辟土服遠，克敬勤民，皆曰桓。　又【方言】桓，憂也。　又木名。【郭璞云】葉似柳，子似楝。【玉篇】皮黃白色。【山海經】袟周之山木多桓。　又【酉陽雜俎】無患木，一名桓。　又盤桓，髻名。【古今註】長安婦人好爲盤桓髻。　又姓。【姓苑】望出譙郡，漢有桓榮。　又叶敕倫切，音櫄。【漢高彪詩】古之君子，卽戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。　又叶王權切，音圓。【陶潛·歸去來辭】雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松以盤桓。還音旋。

桓字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

读音：xùn

繁体：訊

笔画：5

部首：讠

讯字是什么意思：讯意为陈诉，问或消息。又同“迅”，迅速。

讯字详解：〔古文〕?訙?䛜?【唐韻】【集韻】【韻會】?思晉切，音信。問也。【詩·小雅】召彼故老，訊之占夢。【傳】訊，問也。【公羊傳·僖十年】荀息曰：君嘗訊臣矣。【註】上問下曰訊。　又【玉篇】辭也。【爾雅·釋言】言也。【郉疏】訊，問以言也。【詩·小雅】執訊獲醜。【傳】訊，辭也。【箋】言也。【疏】謂其有所知識，可與之爲言辭。　又【爾雅·釋詁】告也。【疏】訊者，告問也。【詩·?風】夫也不良，歌以訊之。【傳】訊，告也。韓詩曰：諫也。　又讓也。【吳語】乃訊申胥。【註】告讓也。　又書問。【左傳·文十七年】鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子。【註】執訊，通訊問之官。【荀卿·雲賦】行遠疾速，而不可託訊者與。【註】訊，書問也。　又鞫罪。【周禮·秋官·小司?】以三刺斷庶民獄訟之中，一曰訊羣臣，二曰訊羣吏，三曰訊萬民。【禮·王制】出征執有罪，反釋奠于學，以訊馘告。　又治也。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】訊，亦治也。雅，樂器，奏此以治舞者之疾。　又【博雅】動也。【韻會小補】振訊，整理之義，見【左傳·隱四年孔疏】。　又通作誶。【詩·大雅】執訊連連。【箋】訊，言也。亦作誶。又【史記·賈誼傳】訊曰已矣。【註】李奇曰：訊，告也。張晏曰：《離騷》丁寧亂辭也。索隱曰：重宣其意也。【漢書】作誶。　又通作迅。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】奮訊也。【釋文】訊，本又作迅。又【前漢·揚雄傳】猋駭雲訊。【師古註】訊，亦奮訊也。【文選】作迅。　又【集韻】須閏切，音濬。【說文】義同。　又【集韻】雖遂切，音隧。與譢同。問也，告也，讓也，諫也。亦通作誶。　又【詩·小雅】凡百君子，莫肯用訊。【朱傳】訊，音息悴切。叶上瘁下退。　又叶息七切，音悉。【左思·魏都賦】翩翩黃鳥，銜書來訊。人謀所尊，鬼謀所秩。李善讀。

讯字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：　　讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去

读音：chuán

繁体：傳

笔画：6

部首：亻

传字是什么意思：传意为传授，传递，推广。

传字详解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。　又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。　又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。　又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。　又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。　又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。　又續也。【孟子】傳食於諸侯。　又叶重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

传字来源解释：出自明代袁宏道的《感事》：不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣
出自清代沈德潜的《游虞山记》：相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》：持此谢高鸟，因之传远情