桓媛焉名字的含义

读音：huán

繁体：桓

笔画：10

部首：木

桓字是什么意思：桓指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。

桓字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡官切，音丸。【說文】郵亭表也。【徐曰】表雙立爲桓。漢法，亭表四角建大木，貫以方板，名曰桓表，縣所治兩邊各一。【前漢·尹賞傳】葬寺門桓東。　又斲木如石?四植謂之桓，以下棺也。【禮·檀弓】三家視桓楹。　又【周禮·春官】公執桓圭。　又桓桓，武貌。【書·牧誓】尚桓桓。【詩·魯頌】桓桓于征。　又盤桓，難進貌。【易·屯卦】盤桓利居貞。　又水名。【書·禹貢】西傾因桓是來。　又【諡法】辟土服遠，克敬勤民，皆曰桓。　又【方言】桓，憂也。　又木名。【郭璞云】葉似柳，子似楝。【玉篇】皮黃白色。【山海經】袟周之山木多桓。　又【酉陽雜俎】無患木，一名桓。　又盤桓，髻名。【古今註】長安婦人好爲盤桓髻。　又姓。【姓苑】望出譙郡，漢有桓榮。　又叶敕倫切，音櫄。【漢高彪詩】古之君子，卽戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。　又叶王權切，音圓。【陶潛·歸去來辭】雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松以盤桓。還音旋。

桓字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

读音：yuán

繁体：媛

笔画：12

部首：女

媛字是什么意思：媛指美女，有才能的美女。也指年轻。

媛字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?于眷切，音院。【說文】美女也。人所援也。【孫炎曰】君子之援助。【詩·鄘風】邦之媛也。【後漢·宦者傳】嬙媛侍貌。　又【集韻】于願切，音瑗。義同。　又【廣韻】雨元切【集韻】【韻會】于元切，?音袁。嬋媛，牽引貌。【楚辭·哀郢】心嬋媛而傷懷兮，?不知其所蹠。【張衡·南都賦】結根竦本，垂條嬋媛。【註】嬋媛，引也。　又叶五旰切，音岸。【孫楚·故母夫人誄】滔滔汶川，浩浩雲漢。乃眷洪族，載育英媛。

媛字来源解释：来自唐诗：许敬宗所著《奉和宴中山应制》中山献仙酤，赵媛发清讴。
来自宋词：张孝祥所著《丑奴儿》十分济楚邦之媛，此日追游。

读音：yān

繁体：焉

笔画：11

部首：灬

焉字是什么意思：焉：代词。相当"这个"、"于这个"。

焉字详解：【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，?音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。　又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。　又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。　又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。　又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。　又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，?音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。　又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。　又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。　又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，?音蔫。【廣韻】安也。又不言也。　又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

焉字来源解释：出自两汉的《匈奴歌》：失我焉支山，令我妇女无颜色
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：配鸾皇而等美，焉比德于众禽？　　于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
出自魏晋左思的《三都赋》：先王采焉，以观土风
出自明代高启的《游灵岩记》：　　山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也