柴亦先名字的含义

读音：chái

繁体：柴

笔画：10

部首：木

柴字是什么意思：柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。

柴字详解：【唐韻】士佳切【集韻】【韻會】鉏佳切【正韻】牀皆切。音近豺。【說文】小木散材。【禮·月令】收秩薪柴。【註】大者可析謂之薪，小者合束謂之?。　又燔柴曰柴。【書·舜典】至于岱宗柴。【傳】祭天告至也，祭時積柴其上而燔之也。　又【說文】徐鍇曰：師行野次，豎散材爲區落，名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。又別作寨，非是。　又塞也。【莊子·天地篇】趣舍聲色，以柴其內。　又護也。【淮南子·道應訓】柴箕子之門。　又邑名。【前漢·地理志】高柴屬泰山郡，柴桑屬豫章郡。　又姓。【姓譜】望出平陽，齊文公子高之後。　又【集韻】鋤加切，音查。小木也。　又【類篇】杈宜切，音差。柴池，參差也。【張揖·上林賦】作柴虒。【註】不齊也。　又【說文】作㧘。【集韻】子智切【正韻】資四切，音恣。積也，謂積禽也。【詩·小雅】助我舉柴。　又【集韻】一曰搣，頰勞也。　又仕懈切，音砦。柴藩落也。　又士邁切，音寨。義同。　又叶七何切，音蹉。【劉向·九歎】折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。

柴字来源解释：出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：倚杖柴门外，临风听暮蝉
出自宋代萧德藻的《樵夫》：一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游
出自宋代叶绍翁的《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开
出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》：溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门

读音：yì

繁体：亦

笔画：6

部首：亠

亦字是什么意思：亦：指也，表示同样、也是；又。

亦字详解：〔古文〕?【唐韻】羊益切。【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音睪。總也，又也。又傍及之詞。　又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。　又同奕。【詩·周頌】亦服爾耕。【箋】亦，大也。【正義】亦奕義通。　亦本作?，象人左右兩腋形。【說文】?與掖同。【詩·衡門序】誘掖其君。【釋文】《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

亦字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自唐代孟浩然的《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》：人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也
出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

读音：xiān

繁体：先

笔画：6

部首：儿

先字详解：【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，?霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】?蘇典切，音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

先字来源解释：出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》：歌声未尽处，先泪零
出自宋代欧阳修的《诉衷情·眉意》：拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠
出自宋代姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》：春未绿，鬓先丝