果琰谆名字的含义

读音：ɡuǒ

繁体：果

笔画：8

部首：木

果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。

果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：褰裳起从之，果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

读音：yǎn

繁体：琰

笔画：12

部首：王

琰字是什么意思：琰1、形声。从玉，炎声。2、美玉。

琰字详解：【唐韻】【韻會】?以冉切，音䎦。【說文】璧上起美色也。从玉，炎，意兼聲。【廣韻】玉名。【韻會】琰之言炎也。光炎起也。　又圭之銳上者。【周禮·春官·典瑞】琰圭以易行，以除慝。【註】琰圭有鋒芒，爲誅討之象。諸侯有不善，使者征之，執以爲瑞節也。又【冬官·考工記】琰圭九寸。【註】凡圭琰上寸半，琰圭琰半以上又半爲瑑飾。　又人名。詳前琬字註。

琰字来源解释：来自唐诗：张九龄所著《和姚令公哭李尚书乂》人思崔琰议，朝掩祭遵公。
来自宋词：毛滂所著《蝶恋花》想见秋琰，松菊荒三径。

读音：zhūn

繁体：諄

笔画：10

部首：讠

谆字是什么意思：谆意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意

谆字详解：〔古文〕?【唐韻】章倫切【集韻】【韻會】【正韻】朱倫切，?音肫。【說文】告曉之熟也。【正韻】誨言重複也。【詩·大雅】誨爾諄諄。【朱傳】詳熟也。【釋文】諄，又作訰。　又【廣韻】至也。誠懇貌。【集韻】通作訰、肫。或作忳、純。?詳前訰字註。　又【集韻】或作哼。【莊子·胠篋篇】釋夫恬惔無爲，悅夫啍啍之意。【通雅】卽諄諄也。　又姓。見【字彙】。　又【玉篇】【廣韻】之閏切【集韻】【韻會】【正韻】朱閏切，?肫去聲。告之丁寧也。【左傳·襄三十一年】趙孟年未盈五十，而諄諄焉如八九十者。　又【韻會】忠謹之貌。【後漢·卓茂傳】勞心諄諄。　又【玉篇】佐也。【晉語】曾孫蒯瞶，以諄趙鞅之故。　又【揚子·方言】諄憎，所疾也。宋魯凡相惡謂之諄憎，若秦晉言可惡矣。　又【集韻】主尹切，音準。與方言義同。　又【韻會】或作啍。【荀子·哀公篇】無取口啍。【註】與諄同，誕也。　又叶朱遄切，音專。【史記·司馬相如·封禪頌】厥之有章，不必諄諄。依類託寓，諭以封巒。

谆字来源解释：来自唐诗：陈子昂所著《同旻上人伤寿安傅少府》生涯良浩浩，天命固谆谆。
来自宋词：汪卓所著《沁园春》故见之诰诏，视如子弟，谆勤恳切，悃愊无华。