果卞书名字的含义

读音：ɡuǒ

繁体：果

笔画：8

部首：木

果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。

果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：褰裳起从之，果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

读音：biàn

繁体：卞

笔画：4

部首：卜

卞字是什么意思：卞：本义指法，法度，后也用于形容性情急躁。

卞字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】皮變切【正韻】毗面切，?音弁。【廣韻】縣名。【括地志】兗州泗水縣，本漢卞縣地。又【集韻】躁疾也。【左傳·定三年】邾莊公卞急而好潔。又【玉篇】法也。【書·顧命】臨君周邦，率循大卞。【註】大法也。又姓。【廣韻】出濟隂。本周曹叔振鐸之支子，封于卞，遂以建族。又【集韻】蒲官切，音槃。同般。【爾雅·釋詁】樂也。或作弁。

卞字来源解释：出自唐代李白的《鞠歌行》：玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻

读音：shū

繁体：書

笔画：4

部首：乛

书字是什么意思：书指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；

书字详解：【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切，?音舒。【說文】作?，著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝：禮、樂、射、御、書、數。【註】書，六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝，五曰六書。【註】六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。　又書有六體。【前漢·藝文志】六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。　又【尙書序疏】諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者，五經六籍總名也。【釋名】書，庶也。紀庶物也。　又【詩·小雅】畏此?書。【傳】?書，戒命也。【疏】古者無紙，有事書之於?，故曰?書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄?書。【註】鑄?書於鼎。　又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。　又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書，謂詔書也。　又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書，員五人。又【百官公卿表】中書謁者。

书字来源解释：出自宋代柳永的《定风波·自春来》：恨薄情一去，音书无个
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至
出自南北朝庾信的《寄王琳》：独下千行泪，开君万里书
出自宋代周邦彦的《解连环·怨怀无托》：谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却