果仪婕名字的含义

读音：ɡuǒ

繁体：果

笔画：8

部首：木

果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。

果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：褰裳起从之，果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

读音：yí

繁体：儀

笔画：5

部首：亻

仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。

仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。　又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。　又唐禮部之長曰大儀。　又【釋名】宜也。得事宜也。　又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。　又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。　又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。　又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。　又度也。【詩·大雅】我儀圖之。　又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。　又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。　又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。　又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。　又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。　本作?。

仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
出自两汉王粲的《登楼赋》：钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟
出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京
出自唐代李白的《上云乐》：巉岩容仪，戍削风骨

读音：jié

繁体：婕

笔画：11

部首：女

婕字是什么意思：婕：本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。

婕字详解：【廣韻】卽葉切【集韻】【韻會】【正韻】卽涉切，?音接。婕妤，婦官。【張衡·西京賦】增昭儀于婕妤。　又【集韻】七接切，音妾。又疾葉切，音捷。?美貌。【漢書】作倢伃。義詳妤字註。

婕字来源解释：来自唐诗：刘孝孙所著《赋得春莺送友人（又作贺朝诗）》翅掩飞燕舞，啼恼婕妤悲。