果以孚名字的含义

读音：ɡuǒ

繁体：果

笔画：8

部首：木

果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。

果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：褰裳起从之，果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

读音：yǐ

繁体：以

笔画：4

部首：人

以字是什么意思：以1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义；

以字详解：〔古文〕㠯【韻會】【正韻】?養里切，怡上聲。爲也。【論語】視其所以。　又因也。【詩·邶風】何其久也，必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。　又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。　又同已。【孟子】無以，則王乎。　又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰：以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師，當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人，急名以官。【註】韓文與多作以。　又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

以字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
出自两汉曹操的《步出夏门行·观沧海》：东临碣石，以观沧海
出自宋代陈与义的《虞美人·扁舟三日秋塘路》：今年何以报君恩
出自魏晋左思的《咏史·郁郁涧底松》：以彼径寸茎，荫此百尺条

读音：fú

繁体：孚

笔画：7

部首：子

孚字是什么意思：孚指信服、相信、信用；为人所信服。

孚字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?芳無切，音敷。【說文】卵孚也。一曰信也。【徐鍇曰】鳥之乳卵，皆如其期，不失信也。【詩·大雅】成王之孚。【註】成王者之信於天下也。【書·呂?】獄成而孚。又【禮·聘義】孚尹旁達，信也。【馬氏曰】玉之爲物，孚尹於中，而旁達於外，所以爲信。　又【集韻】玉采也。　又孚甲。【禮·月令·鄭註】其日甲乙，萬物皆解孚甲，自抽軋而出。　又中孚，易卦名。　又去聲。【集韻】芳遇切，音赴。育也。【揚子·方言】雞伏卵而未孚。或作孵。　又叶芳尤切，音浮。【詩·大雅】儀?文王，萬邦作孚。叶上臭。臭平聲。○按《集韻》訓玉采，音方尤切。孚亦有浮音，則又非但叶音矣。

孚字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《过晋阳宫》尚恐威不逮，复虑化未孚。
来自宋词：曹勋所著《绿头鸭》三辰拱北，万邦孚佑。