朴端肄名字的含义

读音：pǔ

繁体：樸

笔画：6

部首：木

朴字是什么意思：朴：没有细加工的木料，比喻不加修饰。

朴字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?匹角切，音璞。【說文】木皮也。【徐曰】藥有厚朴，一名厚皮，木皮也。【本草別錄】其樹名榛，其子名逐折。　又與樸同。【史記·文帝紀】示敦朴爲天下先。　又【戰國策】范雎曰：鄭人謂玉未理者樸，周人謂䑕未腊者朴。　又【博雅】朴，大也，猝也，離也。　又【正韻】匹各切。又【集韻】匹?切，音踣。義?同。　又【玉篇】普木切，音扑。本也。　又【集韻】披尤切，音䬌。夷姓。【魏志】建安二十年，巴夷王朴胡舉巴夷來附。　又叶蒲沃切，音僕。【陳琳·瑪瑙勒賦】太上去華尚素朴兮，所貴在人匪金玉兮。

朴字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》：秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间

读音：duān

繁体：端

笔画：14

部首：立

端字是什么意思：端一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。

端字详解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。　又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。　又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，?端之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?端。　又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。　又姓。孔子弟子端木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭，天子?端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。　又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。　又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異端。

端字来源解释：出自两汉的《客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代孟浩然的《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》：我家襄水曲，遥隔楚云端
出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇

读音：yì

繁体：肄

笔画：13

部首：聿

肄字是什么意思：肄：学习；练习；演习。

肄字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】羊至切【正韻】以智切，?音易。【廣韻】習也。【左傳·文四年】臣以爲肄業及之也。【禮·檀弓】君命，大夫與士肄。【註】肄，習也。君有命，大夫則與士展習其事。　又勞也。【詩·衞風】有洸有潰，旣詒我肄。【傳】肄，勞也。又【小雅】正大夫離居，莫知我肄。　又【廣韻】嫩條也。【博雅】肄，枿也。【詩·周南】遵彼汝墳，伐其條肄。【傳】肄，餘也。斬而復生曰肄。【左傳·襄二十九年】晉國不恤宗周之闕，而夏肄是屏。【註】夏肄杞也。肄，餘也，是斬而復生之餘也。　又水名。【山海經】肄水，出臨晉西南，而東南注海。【註】按卽溱水也。或作肄水。　又與肆通。【禮·玉藻·肆束及帶註】肆讀爲肄。肄，餘也。

肄字来源解释：来自唐诗：权德舆所著《送李城门罢官归嵩阳（城门院在遗补院东）》罢官多暇日，肄业有儒风。