未纯焘名字的含义

读音：wèi

繁体：未

笔画：5

部首：木

未字是什么意思：未：表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。

未字详解：【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】?無沸切，音味。【說文】未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。【爾雅·釋天】太歲在未曰協洽。【禮·月令註】季夏者，斗建未之辰也。　又【前漢·律歷志】昧薆於未。【釋名】未，昧也。日中則昃，向幽昧也。　又【玉篇】未猶不也，未有不，卽有也。　又未央，複姓。見【李淳風·乙巳占】。

未字来源解释：出自唐代王建的《新嫁娘词》：未谙姑食性，先遣小姑尝
出自唐代李白的《长干行二首》：十四为君妇，羞颜未尝开
出自宋代吴文英的《醉桃源·赠卢长笛》：倚楼人未归
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》：(身后意一作：身后事)衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开

读音：chún

繁体：純

笔画：7

部首：纟

纯字是什么意思：纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。

纯字详解：〔古文〕?㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，?音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。　又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。　又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。　又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。　又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。　又【周禮·冬官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。　又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。　又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。　又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。　又【淮南子·地形訓】里閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。　又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，?音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。　又【集韻】規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義?同。　又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。　又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。　又【集韻】杜本切，音盾。義同。　又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。　又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，?皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】朱倫切，音諄。諄或作純。　又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。

纯字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济

读音：tāo

繁体：燾

笔画：11

部首：灬

焘字是什么意思：焘：意为覆盖，荫庇，承受等。

焘字详解：【唐韻】徒到切【廣韻】胡到切【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?音導。【說文】普覆照也。【小爾雅】燾，覆也。【公羊傳·文十三年】周公盛，魯公燾。【註】盛者新穀，燾者冒也。故上以新也。【疏】燾詁爲覆。若周書燾以黃土之類是也。周公盛者。謂新穀滿其器。魯公燾者，謂下故上新，裁可半平。【釋文】燾，徒報反。一本作濤。音同。【廣韻】同幬。【集韻】或作?。　又通作敦。【周禮·春官·司几筵每敦一几註】敦讀曰燾。覆也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?徒刀切，音陶。義同。　又【集韻】陳留切，音儔。義同。　【集韻】或書作燽。【正字通】別从巾。作?。

焘字来源解释：来自唐诗：韩愈所著《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》庙堂有贤相，爱遇均覆焘。