易雅之名字的含义

读音：yì

繁体：易

笔画：8

部首：日

易字是什么意思：易1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。

易字详解：【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。【說文】蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。【易·繫辭】《易》者，象也。【疏】《易》卦者，爲萬物之形象。【又】生生之謂易。【註】隂陽轉易，以成化生。【疏】隂陽變轉。【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。【註】易者，揲蓍變易之數，可占者也。【孔穎達·周易正義】夫易者，變化之總名，改換之殊稱。【朱子·周易本義】《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。　又【易·乾卦】不易乎世。【註】不爲世所移易也。　又【易·繫辭】日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。【公羊傳·宣十二年】交易爲言。【註】交易，猶往來也。　又【書·堯典】平在朔易。【傳】謂歲改易。　又【禮·祭義】易抱龜南面。【疏】占易之官也。　又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。【註】正義曰：開張易舊處。　又姓。【姓氏急就篇】易氏，易牙之後。　又水名。【水經】易水出涿郡故安縣閻鄕西山。　又州名。【廣韻】趙分晉得中山，秦爲上谷郡，漢置涿郡，隋爲易州，因水名之。　又【廣韻】【集韻】【韻會】以豉切【正韻】以智切，?音異。【易·繫辭】乾以易知。【疏】《易》謂《易略》。　又【易·繫辭】辭有險易。【註】之泰則其辭易，之否則其辭險。【疏】易，說易也。　又【禮·檀弓】易墓非古也。【註】易謂芟治草木。【孟子】易其田疇。【註】易，治也。　又【禮·祭義】外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。　又【公羊傳·文十二年】俾君子易怠。【註】易怠，猶輕惰也。　又【公羊傳·宣六年】是子之易也。【註】易，猶省也。　又【論語】喪，與其易也，寧戚。【何晏註】和易也。【朱傳】易，治也。　又【爾雅·釋詁】平、均、夷、弟，易也。【註】皆謂易直。【疏】易者，不難也。又【莊子·刻意篇】聖人休休焉，則平易矣。　又【史記·禮書】能慮勿易。【註】易，謂輕易也。　又【韻補】叶余支切。【詩·小雅】爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。

易字来源解释：出自魏晋曹植的《怨歌行》：为君既不易，为臣良独难
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》：易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪
出自两汉的《相逢行》：君家诚易知，易知复难忘；黄金为君门，白玉为君堂

读音：yǎ

繁体：雅

笔画：12

部首：隹

雅字是什么意思：雅一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。

雅字详解：【唐韻】烏加切【集韻】於加切，?音丫。【說文】楚烏也。一名鸒，一名?居。秦謂之雅。从隹从牙。【註】徐鉉曰：今俗別作鴉，非是。　【集韻】亦作鴉鵶。　又【小爾雅】小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。　又【唐韻】五下切【集韻】【韻會】【正韻】語下切，?音庌。義同。　又【玉篇】正也。【爾雅疏】雅，正也。【周禮·春官·大師】敎六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。【註】雅，正也。言今之正者，以爲後世法。　又【詩·小雅】以雅以南。【箋】雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞爲雅。雅，正也。　又【論語】子所雅言。【註】孔曰：雅言，正言也。【朱註】雅，常也。　又【玉篇】儀也，嫻雅也。【史記·司馬相如傳】從車騎，雍容閒雅甚都。　又【玉篇】素也。【史記·張耳?餘傳】張耳雅遊。【註】韋昭曰：雅，素也。　又【史記·淮南王傳】天子以伍被雅辭，多引漢之美。【後漢·竇后紀】及見雅以爲美。　又樂名。【周禮·春官·笙師】應雅。【註】雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。　又酒器名。【東觀漢記】今日歲首，請上雅壽。【註】雅，酒閜也。別作㿿。　又姓。【正字通】元詩人雅㙈。　又【五音集韻】五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。　又叶語可切。【仲長統·述志詩】百慮何爲，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。

雅字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其二》：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
出自明代袁宏道的《虎丘记》：分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别
出自两汉的《景星》：五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅

读音：zhī

繁体：之

笔画：3

部首：丿

之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。

之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。　又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。　又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。　又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。　又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。　又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。　又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。　又姓。出【姓苑】。　又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。　又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。　【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道
出自明代高启的《游灵岩记》：　　夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
出自先秦的《桃夭》：之子于归，宜其室家
出自两汉班固的《幽通赋》：梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿