旦喜宝名字的含义

读音：dàn

繁体：旦

笔画：5

部首：日

旦字是什么意思：旦一般指天亮，破晓，如旦日；指特定时间，如旦昼。

旦字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切，?丹去聲。【說文】明也。从日見一上。一，地也。【玉篇】朝也，曉也。【爾雅·釋詁】旦，早也。【書·大禹謨】正月朔旦。【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。【淮南子·天文訓】日至于曲阿，是謂旦明。　又【詩·衞風】信誓旦旦。【箋】言其懇惻款誠。【疏】旦旦猶怛怛。【釋文】旦旦，《說文》作??。　又【詩·衞風·朱傳】旦旦，明也。　又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。【註】城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲?也。　又震旦，西域稱中國之名。【樓炭經】蔥河以東名震旦。　又盍旦。【禮·坊記】相彼盍旦。【註】盍旦，夜鳴求旦之鳥。　又與神同。【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。【註】旦當爲神，篆字之誤也。　又【韻補】叶都眷切。【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。

旦字来源解释：出自两汉扬雄的《酒箴》：一旦叀礙，为瓽所轠
出自未知的《鸡鸣歌》：曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
出自两汉卓文君的《白头吟》：今日斗酒会，明旦沟水头
出自先秦宋玉的《高唐赋》：’旦朝视之，如言

读音：xǐ

繁体：喜

笔画：12

部首：口

喜字是什么意思：喜表达的是高兴、快乐的意思；还有喜爱、爱好等意思。

喜字详解：〔古文〕憘?歖【唐韻】虛里切【集韻】【韻會】許已切【正韻】許里切，?音蟢。【爾雅·釋詁】喜，樂也。【玉篇】悅也。【書·益稷】股肱喜哉。【易·否卦】先否後喜。　又聞喜，縣名。　又姓。【正字通】元順帝時喜同，明正統中喜寧。　又【集韻】虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。【晉語】夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。　又【楚辭·天問】簡狄在臺嚳何宜，?鳥致貽女何喜。【註】喜叶音羲。　又【集韻】許記切，與憙同。好也。【詩·小雅】彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。【註】載叶子利反，喜讀去聲。【前漢·廣陵王傳】何用爲樂心所喜，出入無悰爲樂亟。【註】韋昭曰：喜，許吏反。亟，丘吏反。　又【集韻】【類篇】?昌志切，音熾。與饎同。詳食部饎字註。

喜字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：语昔有故悲，论今无新喜
出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自宋代万俟咏的《长相思·雨》：不道愁人不喜听

读音：bǎo

繁体：寶

笔画：8

部首：宀

宝字是什么意思：宝：宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；

宝字详解：〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切，?音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。　又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。　又姓。　又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。　又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。　又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。

宝字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经
出自两汉扬雄的《逐贫赋》：贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不槃
出自唐代李商隐的《风雨》：凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年
出自魏晋曹植的《名都篇》：宝剑值千金，被服丽且鲜