於爰彻名字的含义

读音：yú

繁体：於

笔画：8

部首：方

於字是什么意思：於同在/到/从、给、向、对等；勇於、勤於‘；

於字详解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。　又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。　又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。　又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。　又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。　又【廣韻】代也。【集韻】往也。　又地名。【戰國策】商於之地六百里。　又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。

於字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也

读音：yuán

繁体：爰

笔画：9

部首：爫

爰字是什么意思：爰：本义：引，援引。

爰字详解：【唐韻】羽元切【集韻】【韻會】于元切，?音袁。【說文】引也。从?从于。【集韻】謂引詞也。【爾雅·釋詁】粵于爰日也。爰粵于也。【註】轉相訓。【書·咸有一德】爰革夏正。【傳】爰，於也。【詩·小雅】爰及矜人。【箋】爰，日也。　又【爾雅·釋訓】爰爰，緩也。【詩·王風】有兔爰爰。【傳】爰爰，緩意。　又【揚子·方言】爰，恚也。楚曰爰。　　又【廣韻】哀也。　又【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆。【疏】爰，易也。謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆。　又【史記·張湯傳】劾䑕掠治，傳爰書。【註】爰，換也。古者重?嫌有愛惡，故換獄書，使他官考實之。　又【爾雅·釋鳥】爰居，雜縣。【疏】爰居，大如馬駒。一名雜縣。【魯語】海鳥曰爰居裔。又【說文】籀文爲車轅字。　又姓。【廣韻】袁或作爰。出濮陽舜裔胡公之後。

爰字来源解释：出自两汉的《景星》：参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始
出自两汉班固的《封燕然山铭》：鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
出自南北朝庾信的《小园赋》：况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路

读音：chè

繁体：徹

笔画：7

部首：彳

彻字是什么意思：彻：指通，透；结束。

彻字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】?直列切，音轍。【說文】通也。【論語】盍徹乎。【註】周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。　又【廣韻】徹，達也。【左傳·成十六年】養由基蹲甲而射之，徹七札焉。【註】發達七札也。　又【集韻】徹，道也。　又剝取也。【詩·豳風】徹彼桑土。　又治也。【詩·大雅】徹田爲糧。【傳】徹，治也。　又去也。【儀禮·士冠禮】徹筮席。【左傳·宣十二年】軍衞不徹警也。【周禮·天官·膳夫】卒食以樂，徹于造。【疏】天子食終徹器之時，作樂以徹之。　又毀也。【詩·小雅】徹我牆屋。【箋】徹毀我牆屋也。　又【揚子·方言】徹，列也。【蔡邕·獨斷】羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。　又【唐韻】丑列切【集韻】【正韻】敕列切，?闡入聲。義同。【集韻】或作〈足?〉。

彻字来源解释：出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐
出自明代袁宏道的《虎丘记》：比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
出自宋代寇准的《踏莎行·寒草烟光阔》：且莫辞沉醉，听取阳关彻
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》：正壮士、悲歌未彻