於启讯名字的含义

读音：yú

繁体：於

笔画：8

部首：方

於字是什么意思：於同在/到/从、给、向、对等；勇於、勤於‘；

於字详解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。　又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。　又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。　又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。　又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。　又【廣韻】代也。【集韻】往也。　又地名。【戰國策】商於之地六百里。　又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。

於字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也

读音：qǐ

繁体：啓

笔画：7

部首：口

启字是什么意思：启指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。

启字详解：【唐韻】康禮切【集韻】【韻會】遣禮切【正韻】祛禮切，?音棨。【說文】開也。从戶从口。【玉篇】書曰启明，本亦作啓。　又【爾雅·釋天】明星謂之启明。【註】太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

启字来源解释：出自明代高启的《游灵岩记》：　　夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记

读音：xùn

繁体：訊

笔画：5

部首：讠

讯字是什么意思：讯意为陈诉，问或消息。又同“迅”，迅速。

讯字详解：〔古文〕?訙?䛜?【唐韻】【集韻】【韻會】?思晉切，音信。問也。【詩·小雅】召彼故老，訊之占夢。【傳】訊，問也。【公羊傳·僖十年】荀息曰：君嘗訊臣矣。【註】上問下曰訊。　又【玉篇】辭也。【爾雅·釋言】言也。【郉疏】訊，問以言也。【詩·小雅】執訊獲醜。【傳】訊，辭也。【箋】言也。【疏】謂其有所知識，可與之爲言辭。　又【爾雅·釋詁】告也。【疏】訊者，告問也。【詩·?風】夫也不良，歌以訊之。【傳】訊，告也。韓詩曰：諫也。　又讓也。【吳語】乃訊申胥。【註】告讓也。　又書問。【左傳·文十七年】鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子。【註】執訊，通訊問之官。【荀卿·雲賦】行遠疾速，而不可託訊者與。【註】訊，書問也。　又鞫罪。【周禮·秋官·小司?】以三刺斷庶民獄訟之中，一曰訊羣臣，二曰訊羣吏，三曰訊萬民。【禮·王制】出征執有罪，反釋奠于學，以訊馘告。　又治也。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】訊，亦治也。雅，樂器，奏此以治舞者之疾。　又【博雅】動也。【韻會小補】振訊，整理之義，見【左傳·隱四年孔疏】。　又通作誶。【詩·大雅】執訊連連。【箋】訊，言也。亦作誶。又【史記·賈誼傳】訊曰已矣。【註】李奇曰：訊，告也。張晏曰：《離騷》丁寧亂辭也。索隱曰：重宣其意也。【漢書】作誶。　又通作迅。【禮·樂記】訊疾以雅。【註】奮訊也。【釋文】訊，本又作迅。又【前漢·揚雄傳】猋駭雲訊。【師古註】訊，亦奮訊也。【文選】作迅。　又【集韻】須閏切，音濬。【說文】義同。　又【集韻】雖遂切，音隧。與譢同。問也，告也，讓也，諫也。亦通作誶。　又【詩·小雅】凡百君子，莫肯用訊。【朱傳】訊，音息悴切。叶上瘁下退。　又叶息七切，音悉。【左思·魏都賦】翩翩黃鳥，銜書來訊。人謀所尊，鬼謀所秩。李善讀。

讯字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：　　讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去