於十分名字的含义

读音：yú

繁体：於

笔画：8

部首：方

於字是什么意思：於同在/到/从、给、向、对等；勇於、勤於‘；

於字详解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。　又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。　又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。　又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。　又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。　又【廣韻】代也。【集韻】往也。　又地名。【戰國策】商於之地六百里。　又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。

於字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也

读音：shí

繁体：十

笔画：2

部首：十

十字是什么意思：十数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如：十全十美…，也表示多、久：

十字详解：【唐韻】【韻會】是執切【集韻】寔入切【正韻】寔執切，?音拾。【說文】十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。【易·繫辭】天九地十。【前漢·韓安國傳】利不十者，不易業。又通作什。【孟子】或相什百。【前漢·谷永傳】天所不饗，什倍於前。【枚乗傳】此其與秦地相什，而功相百。又【韻會】令官文書借作拾。又【陸游老學菴筆記】轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

十字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京
出自宋代戴复古的《木兰花慢·莺啼啼不尽》：这一点闲愁，十年不断，恼乱春风
出自两汉辛延年的《羽林郎》：胡姬年十五，春日独当垆
出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

读音：fēn

繁体：分

笔画：4

部首：刀

分字是什么意思：分：区划而成的部分；辨别；甘愿、满意；意料、料想等含义。

分字详解：【唐韻】府文切【集韻】【韻會】方文切，?音餴。【說文】別也。从八刀，刀以分別物也。【易·繫辭】物以羣分。又【增韻】裂也，判也。又【廣韻】賦也，施也。【增韻】與也。又【玉篇】隔也。又【前漢·律歷志】一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。【公羊傳·莊二年】師喪分焉。【荀子·仲尼篇】以齊之分，奉之而不足。又徧也。【左傳·哀元年】熟食者分，而後敢食。又與紛通。【荀子·儒效篇】分分乎其有終始也。【淮南子·繆稱訓】禍之生也分分。【註】猶紛紛。又【周禮·天官】以待國之匪頒。【註】匪讀爲分。又【唐韻】扶問切【集韻】【韻會】符問切，?汾去聲。名分也。【禮·禮運】禮達而分定。又均也，分劑也。【禮·曲禮】分毋求多。又分位也。【漢諸葛亮出師表】此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。又【集韻】方問切，紛去聲。均也。【左傳·僖元年】救患分災。又【正韻】府吻切，音粉。【爾雅·釋器】律謂之分。【註】分音粉，律管可以分氣。又【韻補】叶膚容切，音丰。【曹植·七啓】太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。又叶膚眠切，音近徧。【班固·西都賦】九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从?。

分字来源解释：出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》：联步趋丹陛，分曹限紫微
出自宋代赵佶的《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》：人前不敢分明说
出自明代袁宏道的《虎丘记》：分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别
出自宋代贺铸的《西江月·携手看花深径》：临分少伫已伥伥