支炷诫名字的含义

读音：zhī

繁体：支

笔画：4

部首：支

支字是什么意思：支：撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。

支字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切，?音巵。【說文】去竹之枝也。从手，持半竹。【註】徐鍇曰：竹葉下垂也。【增韻】俗作攴，非。　又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支，支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子，庶昆弟也。　又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞，不可支也。　又【周語】武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支。【註】支，拄也。　又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。　又【韻府】支，券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人，一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。　又【大戴禮】燕支地計衆，不與齊均也。【註】支，猶計也。　又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離，分散也。　又【玉篇】載充也。　又【韻會】十二支，辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時，以反支日，不受章奏。【註】凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑。如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也。見隂陽書。　又國名。【書·禹貢】崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘。【註】馬云：析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰：黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。　又山名。【史記·匈奴傳】出隴西，過焉支山。【註】焉支山，在丹州。　又荔支，果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。　又姓。【莊子·列禦?】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏，琅邪人。【後趙錄】司空支雄。　又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中，而暢於四支。【疏】四支，猶人手足。　又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。　又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支，卽今梔子樹也。　又【集韻】翹移切，音衹。令支，縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。　又【集韻】支義切，音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。

支字来源解释：出自唐代李白的《战城南》：洗兵条支海上波，放马天山雪中草
出自两汉的《匈奴歌》：失我焉支山，令我妇女无颜色
出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
出自唐代李白的《王昭君二首 / 王昭君》：燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙

读音：zhù

繁体：炷

笔画：9

部首：火

炷字是什么意思：炷：本义指灯蕊，也有点燃的意思。此外炷还可以作量词，指燃着的线香，如一炷香。

炷字详解：【廣韻】之戍切【集韻】【韻會】朱戍切，?音注。【玉篇】燈炷也。【正韻】火炷燼所著者。【讀曲歌】然燈不下炷，有油那得明。　又【廣韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切，?音主。義同。　【集韻】本作主。◎按說文主字註云：鐙中火主也。徐鉉曰：今俗別作炷，非是。然炷與主分相沿已久。今皆从火。

炷字来源解释：来自唐诗：柯崇所著《相和歌辞。宫怨》尘满金炉不炷香，黄昏独自立重廊。
来自宋词：柳永所著《祭天神》屏山掩，红蜡长明，金兽盛熏兰炷。

读音：jiè

繁体：誡

笔画：9

部首：讠

诫字是什么意思：诫：意指告诫，警告。

诫字详解：【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切，?音戒。【說文】敕也。【玉篇】命也，告也。【廣韻】言警也。【增韻】警敕之辭曰誡。【易·比卦】邑人不誡。又【繫辭】小懲而大誡。【左傳·桓十一年】鄖人軍其郊，必不誡。【史記·周本紀】乃命伯臩申誡太僕。【荀子·强國篇】發誡布令而敵退，是主威也。【文中子·問易篇】君子思過而預防之，所以有誡也。【正韻】?與戒同。　又劒名。【刀劒錄】秦昭王鑄一劒，長三尺，銘曰誡。　又叶居吏切，音記。【劉向·列女頌】雖曰女則，亦實男誡。男女覽兹，厥事甚備。　又【類篇】或作䛺。【字彙補】譌作?，非。

诫字来源解释：来自唐诗：高適所著《相和歌辞。秋胡行》莫道向来不得意，故欲留规诫后人。