摩芝茹名字的含义

读音：mó

繁体：摩

笔画：15

部首：手

摩字是什么意思：摩：意为研究、轻抚、轻摩。

摩字详解：〔古文〕?【唐韻】莫婆切【集韻】【韻會】【正韻】眉波切，?音磨。【說文】研也。【廣韻】迫也。【增韻】揩也。【易·繫辭】剛柔相摩。【註】相切摩也。【禮·學記】相觀而善之謂摩。【註】相切磋也。又【樂記】陰陽相摩。【註】猶迫也。【戰國策】於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。【註】摩言切近過之。　又揣摩也。【鬼谷子】摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。　又【揚子·方言】滅也。?之東鄙曰摩。【史記·平準書】姦或盜摩錢裏取鎔。　又消摩。【曹毗杜蘭香傳】消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。　又【唐韻】【集韻】?莫臥切，磨去聲。按摩也。【孟子·爲長者折枝註】折枝案摩，折手節解罷枝也。　又【集韻】忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古與靡磨?通。

摩字来源解释：来自唐诗：虞世南所著《相和歌辞。从军行二首》朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。
来自宋词：苏轼所著《三部乐》何事散花却病，维摩无疾。

读音：zhī

繁体：芝

笔画：6

部首：艹

芝字是什么意思：芝一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。

芝字详解：【唐韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切【正韻】旨而切，?音之。【說文】神草也。【本草】有靑赤黃白黑紫六色。【註】芝爲瑞草，服之神仙。【王充·論衡】芝生於土，土氣和，故芝草生。【瑞應圖】王者敬事耆老，不失舊故，則芝草生。【白虎通】德至山陵，則景雲出，芝實茂。　又【禮·內則】芝栭蔆椇。　又【揚雄·甘泉賦】于是乗輿，乃登夫鳳凰兮而翳華芝。【註】華芝，華蓋也。　【六書略】隷作㞢，象芝出地。

芝字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

读音：rú

繁体：茹

笔画：9

部首：艹

茹字是什么意思：茹柔软；包含；菜；吃，引申为宽容；

茹字详解：【唐韻】人諸切，音如。【集韻】【韻會】?忍與切，音汝。【正韻】而遇切，音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。　又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。　又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。　又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯，食于舍而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。　又啜也。【爾雅·釋詁】啜，茹也。　又貪也，恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。　又【說文】茹，飯牛也。【廣韻】飯馬也。　又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來咨來茹。　又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹，柔堧也。　又臭敗也。【呂氏春秋】以茹魚驅蠅，蠅愈至而不能禁。　又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。　又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。　又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹，藘。【註】今蒨草也。　又水名。【水經注】澧水，又東茹水注之。　又地名。【前漢·地理志】上谷郡茹縣。　又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。　又姓。【晉書·五行志】茹千秋爲驃騎咨議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆于字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音，以來茹、形茹等茹列于孺音，非是。

茹字来源解释：来自唐诗：张九龄 所著 《叙怀二首》 去去勿重陈，归来茹芝朮。
来自宋词：刘克庄 所著 《水龙吟》不茹园公芝草。