抗见萱名字的含义

读音：kànɡ

繁体：抗

笔画：7

部首：扌

抗字是什么意思：抗：抵抗，抵御；对等；刚正不阿，高尚；

抗字详解：〔古文〕亢【唐韻】苦浪切【集韻】【韻會】【正韻】口浪切，?音伉。【說文】扞也。【儀禮·旣夕】抗木橫三縮二。【註】抗，禦也，所以禦止土者。　又【廣韻】舉也。【禮·文王世子】周公抗世子法於伯禽。【註】舉以世子之法，使與成王居而學之。又【樂記】歌者上如抗，下如墜。【疏】歌聲上響，感動人意，如似抗舉也。　又以手舉物也。【淮南子·說山訓】百人抗浮，不若一人挈而趨。　又振也，蔽也。　又【增韻】抵也，敵也。【前漢·貨殖傳】子貢聘享諸侯，所至國君，無不分庭與之抗禮。　又【揚子·方言】縣也。山之東西曰抗，燕趙之郊縣物於臺之上謂之佻。　又【集韻】居郞切，音岡。與掆同。亦舉也。【詩·小雅】大侯旣抗。【箋】舉鵠而棲之於侯也。【毛傳】苦浪反。【朱傳】居郞反。　又【唐韻】胡郞切【集韻】寒剛切，?音杭。義同。【蔡邕·釋誨】九河盈溢，非一?所防。帶甲百萬，非一勇所抗。　【說文】抗或从木。【徐鉉曰】今俗作胡郞切。別見木部。亢字作亠下凡。

抗字来源解释：出自魏晋石崇的《王明君》：辞决未及终，前驱已抗旌
出自魏晋张华的《游侠篇》：龙虎方交争，七国并抗衡
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

读音：jiàn

繁体：見

笔画：4

部首：见

见字是什么意思：见一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。

见字详解：【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切，?堅去聲。【說文】視也。从目从儿。【易·乾卦】飛龍在天，利見大人。【疏】德被天下，爲萬物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心。【禮·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。【註】此六禮者，以諸侯見王爲義。【史記·五帝紀】舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲所拔識也。　又【通鑑】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。又姓。出【姓苑】。　又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切，?賢去聲。【廣韻】露也。【易·乾卦】見龍在田。【疏】陽氣發見，故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也，願見無由達。【註】凡?于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。【師古曰】見，顯露也。　又薦達也。【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。【註】見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。　又見在也。【史記·項羽紀】軍無見糧。【註】無見在之糧。【前漢·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。【集韻】俗作現。　又【集韻】日朝也。【詩·小雅】見睍曰消。【箋】韓詩作曣，云：見，日出也。　又【集韻】居莧切，音襇。棺衣也。【禮·雜記】實見閒，而後折入。【疏】一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。【集韻】或作梘。　又雜也。【禮·祭義】建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。【註】見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

见字来源解释：出自宋代李清照的《鹧鸪天·桂花》：骚人可煞无情思，何事当年不见收
出自魏晋向秀的《思旧赋》：然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法
出自唐代司空曙的《贼平后送人北归》：他乡生白发，旧国见青山
出自唐代李白的《登高丘而望远》：君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登

读音：xuān

繁体：萲

笔画：12

部首：艹

萱字是什么意思：萱：指萱草。一种草本植物。

萱字详解：【唐韻】况袁切【集韻】許元切，?音暄。【韻會】忘憂草，卽今之鹿蔥也。【說文】作藼。又从宣。【詩·衞風】焉得諼草，言樹之背。本又作萱。【本草註】花宜懷妊，婦人佩之必生男，故名宜男。◎按萱字《詩》作諼，《說文》作藼，又作蕿，《爾雅》又作萲。《正字通》獨以藼爲正，似泥。

萱字来源解释：出自宋代石孝友的《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》：一丛萱草，数竿修竹，数叶芭蕉