才俗仪名字的含义

读音：cái

繁体：纔

笔画：3

部首：扌

才字是什么意思：才才字表示有才能，有本领的人。

才字详解：【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，?音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。　又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。　又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。　又姓。明尙書才寬。　又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。　又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。　又與裁通。【戰國策】惟王才之。　又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。　又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。　又作代切，音再。義同。　又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

才字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
出自宋代李清照的《行香子·七夕》：星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷
出自清代龚自珍的《咏史》：牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游
出自清代赵翼的《论诗五首·其二》：江山代有才人出，各领风骚数百年

读音：sú

繁体：俗

笔画：9

部首：亻

俗字详解：〔古文〕圱【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切，?音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。【釋名】俗，欲也，俗人所欲也。【禮·曲禮】禮從宜，使從俗。又【周禮·天官】八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。　又不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。　【說文】从人，谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。

俗字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿
出自明代袁宏道的《虎丘记》：分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：偃蹇反俗，立致咎殃

读音：yí

繁体：儀

笔画：5

部首：亻

仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。

仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。　又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。　又唐禮部之長曰大儀。　又【釋名】宜也。得事宜也。　又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。　又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。　又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。　又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。　又度也。【詩·大雅】我儀圖之。　又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。　又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。　又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。　又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。　又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。　本作?。

仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
出自两汉王粲的《登楼赋》：钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟
出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京
出自唐代李白的《上云乐》：巉岩容仪，戍削风骨