戴道顺名字的含义

读音：dài

繁体：戴

笔画：17

部首：戈

戴字是什么意思：戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。

戴字详解：〔古文〕?【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，??去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。　又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。　又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。　又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。　又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。　又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今?留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。

戴字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》百川留禹迹，万国戴尧天。
来自宋词：柳永所著《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。

读音：dào

繁体：道

笔画：12

部首：辶

道字是什么意思：道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

道字详解：〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。　又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。　又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。　又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。　又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。　又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。　又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。　又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。　又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。　又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。　又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。　又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。　又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。

道字来源解释：出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道
出自两汉张衡的《归田赋》：谅天道之微昧，追渔父以同嬉
出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》：道去程今夜，遥指前村烟树
出自唐代王维的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》：中岁颇好道，晚家南山陲

读音：shùn

繁体：順

笔画：9

部首：页

顺字是什么意思：顺适合，不别扭；服从，不违背；整理；合理的。

顺字详解：〔古文〕㥧巡?【唐韻】【正韻】?食閏切，盾去聲。【說文】理也。从頁从巛，會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行，四國順之。【箋】有大德行，則天下順從其政。【釋名】順，循也，循其理也。　又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓，以袂順左右隈。【疏】以袂向下，於弓隈順放之。　又山名，水名。【山海經】有順山，順水出焉。　又【釋名】鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。　又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。　又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動，故天地如之。【疏】聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中，而英華發外。　又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順，敘也。【疏】順者不逆有敘也。　又【諡法】慈惠徧服曰順。　又【小爾雅】順，退也。

顺字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代杜甫的《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》：此道昔归顺，西郊胡正繁
出自魏晋张载的《剑阁铭》：世浊则逆，道清斯顺