戴明仕名字的含义

读音：dài

繁体：戴

笔画：17

部首：戈

戴字是什么意思：戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。

戴字详解：〔古文〕?【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，??去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。　又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。　又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。　又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。　又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。　又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今?留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。

戴字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》百川留禹迹，万国戴尧天。
来自宋词：柳永所著《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。

读音：mínɡ

繁体：明

笔画：8

部首：日

明字是什么意思：明：1、指亮，清楚，懂得，如：明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。

明字详解：〔古文〕朙【廣韻】武兵切【集韻】【韻會】【正韻】眉兵切，?音鳴。【說文】照也。【易·繫辭】日月相推，而明生焉。【又】縣象著明，莫大乎日月。【疏】日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。【史記·歷書】日月成，故明也。明者，孟也。　又【易·乾卦】大明終始。【疏】大明，曉乎萬物終始。　又【易·乾卦】天下文明。【疏】有文章而光明。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】照臨四方謂之明。　又【書·舜典】黜陟幽明。【傳】升進其明者。　又【書·太甲】視遠惟明。【疏】謂監察是非也。又【洪範】視曰明。【傳】必淸審。　又【詩·小雅】祀事孔明。【箋】明，猶備也。　又【詩·大雅】明明在下。【傳】明明，察也。【爾雅·釋詁疏】明明，言甚明也。　又【禮·檀弓】其曰明器，神明之也。　又【禮·禮運】故君者所明也。【疏】明，猶尊也。　又【禮·樂記】作者之謂聖，述者之謂明。【疏】明者，辨說是非也。　又【韓非子·難三篇】知微之謂明。　又【廣韻】昭也，通也。　又星名。【詩·小雅】東有啓明。【傳】日旦出謂明星爲啓明。又【小雅】明發不寐。【疏】言天將明，光發動也。又【正字通】凡厥明、質明，皆與昧爽義同。　又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。　又與盟同。【詩·小雅】不可與明。【箋】明，當爲盟。　又與孟同。【周禮·夏官·職方氏註】望諸明都也。【釋文】明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。　又【前漢·地理志】廣漢郡葭明。【註】師古曰：明音萌。　又【韻補】叶謨郞切。【書·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辭·九歌】暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。　又叶彌延切。【道藏歌】觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

明字来源解释：出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》：华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
出自唐代杜甫的《古柏行》：孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石
出自未知的《伤歌行》：昭昭素明月，辉光烛我床
出自未知的《七日夜女歌·其一》：驾鸾行日时，月明济长河

读音：shì

繁体：仕

笔画：5

部首：亻

仕字是什么意思：仕做官。出仕。仕宦。古同“事”，事业。

仕字详解：【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切，?音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣，仕于家曰僕。　又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞，見【韓愈·與于襄陽書】。　又察也。【詩·小雅】弗問弗仕，勿罔君子。【箋】不問而察之，則下民未罔其上矣。　又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕，事也。　又【韻補】叶牀舉切，音齟。【易林】伊伯致仕，去桀耕野。執順以傳，反和無咎。野音暑。咎音榘。

仕字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也