戴昊营名字的含义

读音：dài

繁体：戴

笔画：17

部首：戈

戴字是什么意思：戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。

戴字详解：〔古文〕?【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，??去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。　又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。　又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。　又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。　又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。　又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今?留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。

戴字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》百川留禹迹，万国戴尧天。
来自宋词：柳永所著《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。

读音：hào

繁体：昊

笔画：8

部首：日

昊字是什么意思：昊大，形容广阔无限的意思。

昊字详解：【廣韻】【正韻】胡老切【集韻】【韻會】下老切，?音皓。【說文】作昦。【九經字樣】隷省作昊。【爾雅·釋天】夏爲昊天。【註】言氣皓旰。【疏】昊者，元氣博大之貌。李巡云：夏萬物盛壯，其氣昊昊，故曰昊天。【書·堯典】欽若昊天。【詩·小雅】浩浩昊天。【周禮·春官·大宗伯】以禋祀祀昊天上帝。　又與皡通。【禮·月令】其帝太皥。【釋文】皥，亦作昊。

昊字来源解释：来自唐诗：武则天所著《曳鼎歌》羲农首出，轩昊膺期。
来自宋词：王之道所著《点绛唇》把酒呼晴昊。

读音：yínɡ

繁体：營

笔画：11

部首：艹

营字详解：【唐韻】【集韻】余傾切【韻會】維傾切，?音塋。【說文】市居也。从宮，熒省聲。　又【玉篇】度也。【廣韻】造也。【詩·大雅】經之營之。【箋】營表其位。又【小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】營治也。【易·繫辭】四營而成易。【疏】四度經營蓍策，乃成易之一變也。【韻會】東西爲經，周迴爲營。　又【詩·小雅】營營靑蠅。【傳】營營，往來貌。【釋文】營說文作謍。小聲也。　又【禮·禮運】營窟。【疏】地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。　又【韻會】軍壘曰營。【史記·黃帝紀】以師兵爲營衞。【註】正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。　又【老子·道德經】載營魄抱一，能無離乎。【註】營，䰟也。一曰衞也。　又營室，星名。【禮·月令】孟春之月，日在營室。　又【前漢·王莽傳】人民正營。【註】師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。　又【後漢·淸河王慶傳】夙夜屏營。【註】屏營，彷徨也。　又【前漢·劉向傳】所以營惑耳目。【註】師古曰：營謂回繞之。又【敘傳】營信巫史。【註】鄧展曰營惑也。　又【廣韻】州名。舜分靑州爲營州。【爾雅·釋地】齊曰營州。【註】自岱東至海。【疏】博物志云：齊有營丘，豈是名乎。【爾雅·釋丘】水出其左營丘。【註】今齊之營丘，淄水過其南及東。　又縣名。【前漢·地理志】北海郡營陵。【註】或曰營丘。又營道，營浦，皆屬零陵郡。　又營漢侯國。在濟南。見【史記·惠景閒侯者年表】。　又鉤營，地名。【前漢·李陵傳】遮鉤營之道。　又姓。【風俗通】周成王卿士，營伯之後。漢有京兆營郃。　又與熒通。熒惑，星名。亦作營。見熒字註。　又【集韻】懸扃切，音熒。辯解也。【莊子·人閒世】口將營之。【郭註】自救解不暇也。　又叶于方切，音王。【張籍祭韓愈詩】薦待皆寒羸，但取其才良。親朋有孤稚，姻婚有辦營。

营字来源解释：出自两汉扬雄的《酒箴》：出入两宫，经营公家
出自唐代白居易的《卖炭翁》：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食
出自唐代卢纶的《和张仆射塞下曲·其一》：独立扬新令，千营共一呼
出自唐代韩愈的《送穷文》：凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还