戴均颖名字的含义

读音：dài

繁体：戴

笔画：17

部首：戈

戴字是什么意思：戴本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。

戴字详解：〔古文〕?【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，??去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。　又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。　又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。　又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。　又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。　又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今?留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。

戴字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》百川留禹迹，万国戴尧天。
来自宋词：柳永所著《望远行》乘兴最宜访戴，泛小棹，越溪潇洒。

读音：jūn

繁体：均

笔画：7

部首：土

均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。

均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。　又調也。【詩·小雅】六轡旣均。　又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。　又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。　又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。　又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。　又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。　又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。　又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。　又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。　又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。　又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。　又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。

均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

读音：yǐnɡ

繁体：穎

笔画：13

部首：页

颖字详解：【唐韻】餘頃切【集韻】【韻會】【正韻】庾頃切，?音潁。【玉篇】禾末也。【詩·大雅】實穎實栗。【傳】穎，垂穎也。【疏】穎是禾穗之挺，言其穗重而穎垂也。【書序】唐叔得禾，異畝同穎。【傳】穎，穗也。禾各生一莖，而合爲一穗。　又鐶也。【禮·少儀】刀卻刃授穎。　又錐鋩也。【史記·平原君傳】如錐之處囊中，乃穎脫而出。　又警枕也。【禮·少議】穎杖琴瑟。【註】穎，警枕也。【疏】穎是穎發之義，故爲警枕。【釋文】穎，京領反。　又【韻會】筆頭也。韓愈有毛穎傳。　又【正字通】士才能拔類者亦曰穎。【陸機·文賦】拔尤取穎。　又姓。【左傳·隱元年】穎考叔爲潁谷封人。後遂以爲氏。【急就篇】亦作潁。○按穎當依《說文》隷禾部，《字彙》《正字通》譌入頁部，今改正。

颖字来源解释：来自元末明初 · 成石璘《渔隐索笔》吾家管城子，颖脱含讥讽。