待奥亚名字的含义

读音：dài

繁体：待

笔画：9

部首：彳

待字是什么意思：待：指等待、等候、招待、依靠、让。

待字详解：【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切，?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身，待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍，以待聘。　又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。　又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國，其誰云待之。　又叶直里切，音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。　又叶時吏切，音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。　又叶徒帝切，音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。　又叶杜兮切，音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。【朱註】待，徒奇反。

待字来源解释：出自两汉的《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞
出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》：误了海棠时候，不成直待花残
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》：若待得君来向此，花前对酒不忍触
出自宋代陈达叟的《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》：待雁却回时

读音：ào

繁体：奥

笔画：12

部首：大

奥字是什么意思：奥：深奥，精深，不易理解，室内的西南角。

奥字详解：【唐韻】烏到切【集韻】【韻會】【正韻】於到切，?音墺。室西南隅，人所安息也。【禮·曲禮】爲人子者，居不主奧。【禮運】人情以爲田，故人以爲奧也。　又五祀之祭。【饒雙峰曰】五祀，先設主席，而祭于其所，親之也。後迎尸而祭于奧，尊之也。　又官職。【東觀漢記】桓帝時，初置祕書監，宜掌祕奧。　又積聚。【周語】野無奧草。　又烹和也。【荀子·大略篇】泔之傷人，不若奧之。　又山名。【山海經】丑陽之東三百里曰奧山，奧水出焉。　又七亂切，音竄。爨神也。【禮·禮運】奧者，老婦之祭也。【註】奧，當作爨，祭至尸食竟而祭爨神，其神則先炊也，故謂之老婦。　又【正韻】乙六切，音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。　又與燠同。【詩·小雅】日月方奧。【前漢·五行志】厥罰常奧。　从宀从釆。俗作奥，非。【正字通】字彙廾部?，音訓重出，今倂于此。說文奧从宀?聲。宷，从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。

奥字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》：处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭
出自明代高启的《游灵岩记》：入于奥，则石之奇者突然出

读音：yà

繁体：亞

笔画：6

部首：二

亚字是什么意思：亚：意为第二，较差，次一等的，挨着，靠近等之意。

亚字详解：【唐韻】【集韻】?衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。　又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。　又【增韻】少也。【廣韻】就也。　又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。　又【集韻】【正韻】?於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。　又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。　又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。　又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。　又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。　又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。　又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。　【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。 考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

亚字来源解释：来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。凯安四章》 瑟彼瑶爵，亚惟上公。
来自宋词：柳永 所著 《柳初新》东郊向晓星杓亚。