待国蕴名字的含义

读音：dài

繁体：待

笔画：9

部首：彳

待字是什么意思：待：指等待、等候、招待、依靠、让。

待字详解：【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切，?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身，待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍，以待聘。　又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。　又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國，其誰云待之。　又叶直里切，音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。　又叶時吏切，音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。　又叶徒帝切，音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。　又叶杜兮切，音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。【朱註】待，徒奇反。

待字来源解释：出自两汉的《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞
出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》：误了海棠时候，不成直待花残
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》：若待得君来向此，花前对酒不忍触
出自宋代陈达叟的《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》：待雁却回时

读音：ɡuó

繁体：國

笔画：8

部首：囗

国字是什么意思：国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

国字详解：〔古文〕囗囶圀?䆐【唐韻】古或切【集韻】骨或切，?觥入聲。【說文】邦也。【周禮·夏官·量人】掌建國之法，以分國爲九州。又【冬官·考工記】匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。【禮·王制】五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。【孟子】大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。　又【周禮·地官·掌節】山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。【註】山國多山者，土國平地也，澤國多水者。　又滅人之國曰勝國。【左傳註】勝國者，絕其社稷，有其土地也。　又九州之外曰外國。亦曰絕國。【後漢·班超傳】君侯在外國三十餘年。【又】遠處絕國。　又兩國相距曰敵國。【孟子】敵國不相征也。　又外國來附者曰屬國。【李陵·答蘇武書】聞子之歸位，不過典屬國。【註】典，掌也。卽掌屬國之事者。　又城郭國，行國。【宋程大昌備北邊對】漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。　又姓。【姓苑】太公之後。齊有國氏，世爲上卿，宋有國卿。又囯,《正字通》俗國字。囻，同國，民國期間俗字。

国字来源解释：出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》：故国梅花归梦，愁损绿罗裙
出自南北朝江淹的《别赋》：　　黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里
出自宋代周邦彦的《兰陵王·柳》：登临望故国
出自唐代张祜的《集灵台·其二》：虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门

读音：yùn

繁体：藴

笔画：15

部首：艹

蕴字是什么意思：蕴一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。

蕴字详解：【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切，?音縕。【玉篇】積也，聚也，蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云：應作蘊。【註】蘊藻，聚藻，此草好聚生也。　又聚草以?火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊，請火于去婦之家。【前漢·召信臣傳】?蘊火。　又【類篇】於問切，音慍。義同。　又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。　又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。　又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切，音氳。蘊淪，波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。　又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。　又【集韻】烏昆切，音溫。【揚子·方言】饒也。

蕴字来源解释：来自唐诗：李世民所著《咏司马彪续汉志》文囿雕奇彩，艺门蕴深致。
来自宋词：秦观所著《兰陵王》谁念温柔蕴结。