张绎文名字的含义

读音：zhānɡ

繁体：張

笔画：7

部首：弓

张字是什么意思：张一般指开，展开，增强，扩大，如一弛一张，引申为宽严相济。

张字详解：〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切，?帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。　又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。　又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗，設供具，以祀神君。　又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之，必故張之。　又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。　又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者，必解而更張之。　又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張，罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛來，舉羅張之，但得一隻舄焉。　又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。　又星名。【史記·律書】西至于張。張者，言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚，主觴客。【正義】張六星，六爲嗉，主天廚飮食，賞賚觴客。　又譸張，誑也。【書·無逸】民無或胥，譸張爲幻。　又蹶張，以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰：能脚踏强弩張之，故曰蹶張。師古曰：今之弩，以手張者曰擘張，以足張者曰蹶張。　又乖張，相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。　又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮，始造弦，實張網羅，世掌其職，後因氏焉。風俗通云：張王李趙，黃帝賜姓也。出淸河，南陽，吳郡，安定，燉煌，武威，范陽，犍爲，沛國，梁國，中山，汲郡，河內，高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?知亮切，音帳。【廣韻】張施。【集韻】?設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。　又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張，豬亮反。　又張絃之張，亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律，田連操張，進御君子，新聲㺒亮。　又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張，脹滿也。　又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張，幃帳也。　又【左傳·僖十五年】隂血周作，張脈僨興。【疏】血旣動作，脈必張起，故言張脈也。【釋文】張，中亮反。　又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張，猶熾盛也。張，丁亮反。

张字来源解释：出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗
出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
出自清代谭嗣同的《狱中题壁》：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根

读音：yì

繁体：繹

笔画：8

部首：纟

绎字是什么意思：绎理出事物的头绪或寻究其原因。

绎字详解：【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。【說文】抽絲也。【揚子·方言】繹，理也。絲曰繹之。【註】言解繹也。　又【爾雅·釋詁】繹，陳也。【書·君陳】庶言同則繹。【傳】衆言同，則陳而布之。【詩·小雅】會同有繹。【傳】陳也。【禮·射義】射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。【疏】繹，陳也。　又【詩·魯頌】以車繹繹。【傳】善走也。　又山名。【詩·魯頌】保有鳧繹。【傳】繹，山也。　又龜名。【周禮·春官】龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。【疏】仰者繹。　又祭名。【左傳·宣八年】壬午猶繹。【註】繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。【公羊傳】繹者何，祭之明日也。　又邑名。【左傳·文十三年】邾文公卜遷于繹。【註】邾邑。　又紬繹。【前漢·谷永傳】燕見紬繹。【註】紬繹者，引其端緒也。　又【揚子·方言】繹，長也。　又【博雅】繹，窮也，終也，充也。　又【玉篇】繹，大也。　又與驛同。【詩·大雅】徐方繹騷。【箋】繹，當作驛。【爾雅·釋訓】繹繹，生也。【疏】載芟云：驛驛其達。繹與驛音義?同。　又【集韻】施只切，音釋。釋，或作繹。解也。　又【韻補】叶弋灼切。【楚辭·九辯】悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。

绎字来源解释：来自唐诗：所著《中宗祀昊天乐章。告谢》绝瑞骈阗集，殊祥络绎臻。
来自宋词：程大昌所著《好事近》日绎五千言，未说年龄可续。

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨