应日存名字的含义

读音：yīnɡ

繁体：應

笔画：7

部首：广

应字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於陵切，音膺。【說文】當也。从心?聲。【徐曰】?，鷹字也。本作?，今作應。　又料度辭也。【唐詩】應須，祇應，皆是也。　又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。　又國名。【括地志】故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。　又姓。出南頓，本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。　又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於證切，音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。　又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。【樂書】應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。　又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。　又州名。鴈門地，唐置應州。　又叶於容切，音雍。【易·蒙卦】童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。【陸賈新語】事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

应字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇
出自南北朝徐陵的《关山月》：思妇高楼上，当窗应未眠
出自南北朝的《作蚕丝》：春蚕不应老，昼夜常怀丝
出自宋代李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：知否，知否？应是绿肥红瘦

读音：rì

繁体：日

笔画：4

部首：日

日字是什么意思：日：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。

日字详解：〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。　又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。　又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。　又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。　又【史記·日者傳註】卜筮占?時日，通名日者。　又【集韻】而力切，音眲。義同。　又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。　【類篇】唐武后作?。

日字来源解释：出自宋代戴复古的《江村晚眺》：江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜
出自隋代薛道衡的《人日思归》：入春才七日，离家已二年
出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》：西园日日扫林亭
出自南北朝的《西洲曲》：日暮伯劳飞，风吹乌臼树

读音：cún

繁体：存

笔画：6

部首：子

存字是什么意思：存意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。

存字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徂尊切，音蹲。【爾雅·釋詁】存，在也，察也。【疏】書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。【易·繫辭】成性存存。【孟子】操則存，舍則亡。【禮·祭義】致愛則存。【註】孝子致極愛親之心，則若親之存也。　又【說文】恤問也。【禮·王制】八十月告存。【集說】告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。又【月令】養幼少，存諸孤。　又省也。【周禮·天官】大喪存奠彝。【註】欲見其所奠彝朝夕存省之意也。　又叶昨先切，音前。【楚辭·遠遊】壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。　又叶匠鄰切，音秦。【揚雄·解嘲】得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。　【說文】从子才聲。俗作存。

存字来源解释：出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》：(身后意一作：身后事)衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：坳隆胜势，遗意尚存
出自明代的《闯王》：朝求升，暮求合，近来贫汉难存活