应在旭名字的含义

读音：yīnɡ

繁体：應

笔画：7

部首：广

应字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於陵切，音膺。【說文】當也。从心?聲。【徐曰】?，鷹字也。本作?，今作應。　又料度辭也。【唐詩】應須，祇應，皆是也。　又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。　又國名。【括地志】故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。　又姓。出南頓，本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。　又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於證切，音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。　又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。【樂書】應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。　又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。　又州名。鴈門地，唐置應州。　又叶於容切，音雍。【易·蒙卦】童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。【陸賈新語】事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

应字来源解释：出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇
出自南北朝徐陵的《关山月》：思妇高楼上，当窗应未眠
出自南北朝的《作蚕丝》：春蚕不应老，昼夜常怀丝
出自宋代李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：知否，知否？应是绿肥红瘦

读音：zài

繁体：在

笔画：6

部首：土

在字是什么意思：在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。

在字详解：【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。　又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。　又存也。【論語】父母在。　又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。　又姓。晉汝南太守在育。　又脾神曰常在，見【黃庭經】。　又昨代切，音載。義同。　又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。　又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙?之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。　从土从才。本作?，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

在字来源解释：出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》：怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归
出自宋代黄庭坚的《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》：身健在，且加餐
出自两汉王粲的《登楼赋》：昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音
出自隋代薛道衡的《人日思归》：人归落雁后，思发在花前

读音：xù

繁体：旭

笔画：6

部首：日

旭字是什么意思：旭：旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。

旭字详解：【廣韻】許玉切【集韻】【韻會】吁玉切，?音勗。【說文】日旦出貌。讀若勗。一曰明也。【詩·邶風】旭日始旦。【疏】旭者，明著之名。【朱傳】日初出貌。　又【爾雅·釋訓】旭旭，蹻蹻，憍也。【註】皆小人得意憍蹇之貌。　又【前漢·揚雄傳】嘻嘻旭旭。【註】師古曰：自得之貌也。　又【前漢·揚雄傳】洶洶旭旭。【文選·李善註】鼓動之聲也。　又【集韻】許元切，音暄。又許皓切，音好。義?同。　又【韻補】叶已有切。【揚子·太?經】方出旭旭，朋從爾醜。

旭字来源解释：来自唐诗：韦应物 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树》 风条洒馀霭，露叶承新旭。
来自宋词：魏了翁 所著 《柳梢青》旭日生时，初春景里，太极光中。