屈民民名字的含义

读音：qū

繁体：屈

笔画：8

部首：尸

屈字是什么意思：屈：屈曲，能屈能伸。

屈字详解：〔古文〕??【廣韻】區勿切【集韻】【韻會】【正韻】曲勿切，?音詘。【說文】無㞑也。从㞑出聲。又曲也，請也。又【增韻】鬱也，軋也。【正字通】凡曲而不伸者，皆曰屈。【易·繫辭】尺蠖之屈，以求信也。【孟子】威武不能屈。　又作絀。【荀子·非相篇】緩急羸絀。【註】猶屈伸也。　又通作詘。【史記·晏嬰傳】詘於不知已，而信於知己。　又【集韻】【韻會】【正韻】?渠勿切，音掘。竭也，盡也。【前漢·食貨志】賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀?通。　又與倔通。倔彊，梗戾貌。【史記·陸賈傳】乃欲以新造未集之越，屈彊於此。【師古曰】不柔服也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?九勿切，音?。地名。晉公子夷吾所居，出良馬。在今河東縣。【左傳·僖二年】屈產之乗。　又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，複姓。　又大屈，弓名。【左傳·昭七年】楚靈王享公於新臺，好以大屈，旣而悔，公反之。　又【廣韻】九月切【集韻】【類篇】丘月切，?音闕。【歐陽修·程文?墓銘】不學而剛，有摧必折。毅毅程公，其剛不屈。　又與絀通。【禮·玉藻】君命屈狄。【註】狄，翟也。后夫人之服，刻雉爲五采，子男之妻，受王后之命者，刻繒不畫，故曰屈狄。【周禮】作闕翟。　又叶居詣切，音計。【曹植·王陵贊】從漢有功，少文任氣。高后封呂，直而不屈。

屈字来源解释：出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰：　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户