宿略之名字的含义

读音：xiǔ

繁体：宿

笔画：11

部首：宀

宿字是什么意思：宿：住，过夜，夜晚睡觉。也指年老的，有经验的。

宿字详解：〔古文〕㝛夙【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，?音夙。【說文】止也。【玉篇】夜止也，住也。【詩·周頌】有客宿宿，有客信信。【註】一宿曰宿，再宿曰信。【周禮·地官】三十里有宿，宿有路室。　又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。【釋名】宿，宿也，言星各止住其所也。　又【增韻】安也，守也。【左傳·昭二十九年】官宿其業。【註】宿，安也。又【周禮·宮正註】諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。　又【廣韻】素也。【史記·信陵傳】晉鄙嚄咤宿將。又【莊子·列傳】雖當世宿學，不能自解免也。　又國名。【春秋·隱二年】及宋人盟于宿。　又邑名。【史記·衞世家】孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。又蒯瞶入宿。　又【史記·吳世家】將舍於宿。【左傳】作戚，字別義同。　又姓。【風俗通】漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。　又通作夙，早也。【周禮·春官】世婦，掌女宮之宿戒。【註】宿戒，當給事，謂豫告之也。　又與肅同。【禮·祭統】先期旬有一日，宮宰宿夫人。【註】宿讀爲肅戒也。又【儀禮·宿尸註】宿，與曲禮主人肅客入之肅同。　又去聲。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。　又叶息流切，音羞。【莊子·天地篇】至無而供其求，時騁而要其宿。　又叶相卽切，音息。【班彪·冀州賦】遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。

宿字来源解释：出自唐代杜甫的《宿府》：清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
出自唐代韩翃的《同题仙游观》：仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收
出自两汉的《饮马长城窟行》：(宿昔一作：夙昔)梦见在我傍，忽觉在他乡
出自唐代王昌龄的《塞下曲·秋风夜渡河》：遥见胡地猎，鞴马宿严霜

读音：lüè

繁体：畧

笔画：11

部首：田

略字是什么意思：略：大致，简单；省去，简化；计谋；简明，简洁。

略字详解：【唐韻】離灼切【集韻】【韻會】【正韻】力灼切，?音掠。【說文】經略土地。【左傳·昭七年】天子經略。【註】經營天下，略有四海。故曰經略。【博雅】略，治也。　又【廣韻】謀略。【前漢·趙充國傳】百聞不如一見，臣願馳至金城，圖上方略。【李康運命論】張良受三略之說。【註】上中下三計。　又【廣韻】用功少者皆曰略。【書·禹貢】嵎夷旣略。【傳】用功少曰略。【木華·海賦】羣山旣略。　又【博雅】要也。【莊子·知北遊】將爲汝言其崖略。【淮南子·本經訓】其言略而循理。【註】略，約要也。　又不詳也。【禮·孔子閒居】子夏曰：三無旣得，略而聞之矣。【荀子·非相篇】傳者久則論略，近則論詳。　又【公羊傳·哀五年】喪曷爲以閏數，喪數略也。【註】略，猶殺也。以月數恩殺，故幷閏數。　又道也。【左傳·定四年】吾子欲復文武之略而不正其德，將如之何。【註】略，道也。　又【博雅】取也。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷，以略狄土。【註】略，取也。【淮南子·兵略訓】攻城略地，莫不降下。　又【揚子·方言】求也。　又灋也。　又【博雅】行也。【左傳·隱五年】公曰：吾將略地焉。【註】略，總攝巡行之名。又【宣十一年】略基趾。【註】趾，城足。略，行也。　又界也。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟，樂備，王與之武公之略，自虎牢以東。【註】略，界也。又【僖十二年】賂秦伯以河外列城五，東盡虢略。　又路也。【書·武成】敢祇承上帝，以遏亂略。【傳】略，路也。　又犯也。【晉語】及桓子驕泰奢侈，貪欲無蓺，略則行志。【註】略，犯也。則法也。　又利也。【詩·周頌】有略其耜。【傳】略，利也。　又【正字通】書篇名。漢劉歆總羣書爲七略，有輯略，六蓺略，諸子略，詩賦略，兵書略，術數略，方伎略。　又【揚雄·甘泉賦】蠖略蕤綏，灕虖襂纚。【註】蠖略蕤綏，龍行貌。　又姓。【姓譜】三國略統，吳人。　又奪也。與掠同。【齊語】犧牲不略則牛羊遂。【註】略，奪也。【史記·外戚世家】少君年四五歲，爲人所略賣。又【龔遂傳】渤海多劫略相隨者，遂下敎令，卽時解散。　又渠略，蟲名。【詩·曹風·蜉蝣之羽傳】蜉蝣，渠略也。【釋文】略，本或作?。

略字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之
出自宋代陈师道的《示三子》：儿女已在眼，眉目略不省
出自两汉张衡的《归田赋》：　　游都邑以永久，无明略以佐时
出自宋代汪藻的《春日》：一春略无十日晴，处处浮云将雨行

读音：zhī

繁体：之

笔画：3

部首：丿

之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。

之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。　又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。　又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。　又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。　又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。　又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。　又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。　又姓。出【姓苑】。　又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。　又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。　【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道
出自明代高启的《游灵岩记》：　　夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
出自先秦的《桃夭》：之子于归，宜其室家
出自两汉班固的《幽通赋》：梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿