宾朔彬名字的含义

读音：bīn

繁体：賓

笔画：10

部首：宀

宾字是什么意思：宾：多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。

宾字详解：〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。　又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。

宾字来源解释：出自唐代李白的《门有车马客行》：门有车马宾，金鞍曜朱轮
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款

读音：shuò

繁体：朔

笔画：10

部首：月

朔字是什么意思：朔：农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。

朔字详解：〔古文〕?【唐韻】所角切【集韻】【韻會】【正韻】色角切，?音槊。【說文】月一日始蘇也。【白虎通】朔之言蘇也。明消更生，故言朔。【書·舜典】正月上日。【傳】上日，朔日也。【疏】月之始日謂之朔日。【周禮·春官·大史】頒告朔于邦國。【註】天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟，告而受行之也。【禮·玉藻】聽朔於南門之外。　又【儀禮·大射禮】朔鼙。【註】朔，始也。　又【禮·禮運】皆從其朔。【註】朔，亦初也。　又【玉篇】北方也。【書·堯典】宅朔方曰幽都。【傳】北稱朔。【疏】朔，北方也。舍人曰：朔，盡也。北方萬物盡，故言朔也。

朔字来源解释：出自元代萨都剌的《上京即事》：卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘
出自两汉东方朔的《答客难》：　　客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其三》：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏
出自唐代李白的《千里思》：迢迢五原关，朔雪乱边花

读音：bīn

繁体：彬

笔画：11

部首：彡

彬字是什么意思：彬：本义:文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。

彬字详解：〔古文〕份【唐韻】府巾切【集韻】【韻會】悲巾切，?音豳。【說文】文質備也。【廣韻】文質雜半。【論語】文質彬彬。　又【類篇】逋還切，音班。采明也。

彬字来源解释：来自唐诗：上官昭容所著《游长宁公主流杯池二十五首》枝条郁郁，文质彬彬。