宾哉倬名字的含义

读音：bīn

繁体：賓

笔画：10

部首：宀

宾字是什么意思：宾：多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。

宾字详解：〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。　又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。

宾字来源解释：出自唐代李白的《门有车马客行》：门有车马宾，金鞍曜朱轮
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款

读音：zāi

繁体：哉

笔画：9

部首：口

哉字是什么意思：哉：语气词。

哉字详解：〔古文〕才【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切，?音栽。【說文】言之閒也。【註】《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉，閒也。　又【爾雅·釋詁】哉，始也。【疏】哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳。又【康誥】惟三月哉生魄。　又【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。　又【韻會】柳宗元曰：疑辭也。【書·益稷】禹曰：兪哉。【註】口然而心不然之辭也。　又與材通。【論語】無所取材。【註】古字材哉同。　又音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。　又【詩·大雅】?錫哉周。【傳】哉，載也。【疏】文王能布?大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。　又叶將其切，音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實爲之，謂之何哉。又【王風】君子于役，不知其期曷至哉。　【說文】本作?。又?。

哉字来源解释：出自魏晋陆机的《长歌行》：逝矣经天日，悲哉带地川
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：呜呼哀哉！逢时不祥
出自两汉枚乘的《七发》：虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和
出自两汉的《临高台》：江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻

读音：zhuō

繁体：倬

笔画：10

部首：亻

倬字是什么意思：倬意为高大，显著，俊俏。

倬字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?竹角切，音桌。著也，大也。【詩·大雅】倬彼雲漢。又【大雅】有倬其道。【傳】倬，明貌。

倬字来源解释：来自唐诗：宋之问所著《明河篇》倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。
来自宋词：张元干所著《点绛唇》倬眉浓翠。