宗哉倬名字的含义

读音：zōnɡ

繁体：宗

笔画：8

部首：宀

宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。

宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。

宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
出自唐代杜甫的《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了
出自唐代元稹的《行宫》：白头宫女在，闲坐说玄宗
出自唐代白居易的《上阳白发人》：玄宗末岁初选入，入时十六今六十

读音：zāi

繁体：哉

笔画：9

部首：口

哉字是什么意思：哉：语气词。

哉字详解：〔古文〕才【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切，?音栽。【說文】言之閒也。【註】《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉，閒也。　又【爾雅·釋詁】哉，始也。【疏】哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳。又【康誥】惟三月哉生魄。　又【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。　又【韻會】柳宗元曰：疑辭也。【書·益稷】禹曰：兪哉。【註】口然而心不然之辭也。　又與材通。【論語】無所取材。【註】古字材哉同。　又音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。　又【詩·大雅】?錫哉周。【傳】哉，載也。【疏】文王能布?大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。　又叶將其切，音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實爲之，謂之何哉。又【王風】君子于役，不知其期曷至哉。　【說文】本作?。又?。

哉字来源解释：出自魏晋陆机的《长歌行》：逝矣经天日，悲哉带地川
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：呜呼哀哉！逢时不祥
出自两汉枚乘的《七发》：虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和
出自两汉的《临高台》：江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻

读音：zhuō

繁体：倬

笔画：10

部首：亻

倬字是什么意思：倬意为高大，显著，俊俏。

倬字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?竹角切，音桌。著也，大也。【詩·大雅】倬彼雲漢。又【大雅】有倬其道。【傳】倬，明貌。

倬字来源解释：来自唐诗：宋之问所著《明河篇》倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。
来自宋词：张元干所著《点绛唇》倬眉浓翠。