宗予纶名字的含义

读音：zōnɡ

繁体：宗

笔画：8

部首：宀

宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。

宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。

宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
出自唐代杜甫的《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了
出自唐代元稹的《行宫》：白头宫女在，闲坐说玄宗
出自唐代白居易的《上阳白发人》：玄宗末岁初选入，入时十六今六十

读音：yǔ

繁体：予

笔画：4

部首：亅

予字是什么意思：予指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

予字详解：【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切，?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

予字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
出自明代高启的《游灵岩记》：　　启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑

读音：lún

繁体：綸

笔画：7

部首：纟

纶字是什么意思：纶：纶巾，古代配有青丝带的头巾；钓鱼用的线；现用作某些合成纤维的名称。

纶字详解：【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】龍春切，?音倫。【說文】靑絲綬也。【後漢·輿服志】百石靑紺綸，一采宛轉繆織，長丈二尺。　又【廣韻】絲綸。【釋名】綸，倫也，作之有倫理也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】綸謂綱也，以織綜經緯。【禮·緇衣】王言如絲，其出如綸。【疏】綸麤於絲。【後漢·章帝紀】吹綸絮。【註】綸似絮而細。　又【易·繫辭】故能彌綸天地之道。【釋文】京房云：綸，知也。王肅云：綸，纏裹也。荀云：綸，迹也。　又【詩·小雅】之子于釣，言綸之繩。【傳】綸，釣繳也。　又【莊子·齊物篇】而其子又以文之綸終。【音義】綸，琴瑟絃也。　又草名。【爾雅·釋草】綸似綸，組似組。東海有之。【博物志】綸似宛轉繩。　又姓。【魏志】孫文懿臣綸直。　又地名。【左傳·哀元年】虞思於是妻之以二姚，而邑諸綸。【註】綸，虞邑。　又【集韻】盧昆切，音論。義同。　又【廣韻】古頑切【集韻】姑頑切，?音鰥。靑絲綬。【北堂書鈔】晉紀云：王敦欲伐甘卓，遣使送白綸巾與卓，卓不取。又謝萬著白綸巾。【正字通】綸巾，巾名。世傳孔明軍中嘗服之。俗作?。　又【韻補】叶閭員切。【道藏·元始歌】黃庭戊巳無流源，徹通五藏十二綸。

纶字来源解释：出自魏晋嵇康的《赠秀才入军·其十四》：流磻平皋，垂纶长川