奚烈文名字的含义

读音：xī

繁体：奚

笔画：10

部首：大

奚字是什么意思：奚：指女奴隶，奴仆；文言疑问词。哪里，什么，为什么。

奚字详解：【廣韻】胡雞切【集韻】【韻會】【正韻】弦雞切，?音兮。隷役也。【周禮·天官】酒人奚三百人。【註】奚，猶今官婢。通作㜎傒。【唐書·李賀傳】賀小奚奴背古錦囊，遇所得詩，投囊中。　又地名。【春秋·桓十七年】及齊師戰于奚。【註】魯地。　又山名。大奚山，在廣州，距佛堂門海三百里，潮汐相通，見【南粵志】。　又驒奚，駿馬名。【前漢·匈奴傳】騊駼驒奚。【註】驒，音顚，生七日而超其母。　又羊奚，草名。【本草綱目】羊奚比乎石筍子。　又疑問辭。【論語】子奚不爲政。【孟子】奚不去也。　又姓。夏車正奚仲，北魏奚牧。　【說文】奚，大腹也，从大，?省聲。【正字通】說文專說大腹，非是。

奚字来源解释：出自唐代杜甫的《悲青坂》：黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也

读音：liè

繁体：烈

笔画：10

部首：灬

烈字是什么意思：烈1、一般指刚直，有高贵品格的，如烈士，先烈；2、指火势猛；引申为厉害，旺盛。

烈字详解：〔古文〕煭【唐韻】【正韻】良辥切【集韻】【韻會】力蘖切，?音列。【說文】火猛也。【玉篇】熱也。【書·胤征】天吏逸德，烈于猛火。　又【詩·鄭風】火烈具舉。【傳】烈，列也。【箋】列人持火具舉，言衆同心。　又【爾雅·釋詁】烈，業也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德。【傳】湯有功烈之祖，故稱焉。　又【詩·小雅】烝衎烈祖。【箋】烈，美也。　又【爾雅·釋詁】烈，光也。【詩·周頌】休有烈光。　又【爾雅·釋訓】烈烈，威也。【詩·小雅】烈烈征師。【箋】烈烈，威武貌。　又【詩·小雅】憂心烈烈。【箋】烈烈，憂貌。　又【詩·小雅】南山烈烈。【傳】烈烈然至難也。【疏】値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也。　又【爾雅·釋詁】烈，餘也。【註】?鄭之閒曰烈。【揚子·方言】晉衞之閒曰烈。　又【詩·大雅·雲漢序】宣王承厲王之烈。【箋】烈，餘也。　又【孟子】於今爲烈，如之何其受之。【註】於今爲烈烈明法，如之何受其餽也。　又【韻會】毒也。【前漢·公孫弘傳】若湯之旱，則桀之餘烈也。　又【戰國策】聞弦者，音烈而高飛。【註】烈，猛也。　又【揚子·方言】烈，暴也。【史記·酷吏傳】皆以酷烈爲聲。　又【諡法】有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。　又【集韻】忠烈也。【韻會】剛正曰烈。【史記·伯夷傳】烈士徇名。又【聶政傳】乃其?亦烈女也。　又【爾雅·釋草疏】本草，石芸味甘。一名螫烈。　又【通典·兵制】五人爲烈，烈有頭目。詳火字註。　又姓。【拾遺記】烈裔工畫。　又與裂通。【前漢·王莽傳】軍人分烈莽身支節。　又【唐韻正】古音例。【詩·豳風】一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。【傳】栗烈，寒氣也。又【大雅】載燔載烈，以興嗣歲。【傳】貫之加于火曰烈。【楊戲楊季休贊】征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。【註】克，苦代反。◎按字彙引此云：叶力質切。非。朱子於詩七月生民烈字，俱云：叶力制反。唐韻正直以爲古音例。所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應从之。　又與厲通。【詩·大雅】烈假不瑕。【釋文】烈，鄭作厲。力世反。又【禮·祭法】厲山氏之有天下也。【註】厲山氏炎帝也。起于厲山，或曰烈山氏。魯語作列山。左傳作烈山。【水經注】賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也。山下一穴，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏。【唐韻正】莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛。厲卽烈字。　又音賴。見【詩·大雅·烈假註】鄭虔讀。　又與冽通。【詩·小雅】有冽氿泉。【疏】七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也。　【說文】本作?。　列烈二字原从歺作。

烈字来源解释：出自明代于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：其所以摧败零落者，乃其一气之余烈
出自宋代洪适的《渔家傲引·子月水寒风又烈》：子月水寒风又烈
出自两汉班固的《幽通赋》：懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨