多源笛名字的含义

读音：duō

繁体：多

笔画：6

部首：夕

多字是什么意思：多一般指数目，数量多。也指好，赞许，推崇，如多才多艺。

多字详解：〔古文〕??【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，?朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。　又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。　又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。　又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。　又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。　又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。　又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。　又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。　又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。　又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。　【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

多字来源解释：出自唐代李白的《夜坐吟》：金缸灭，啼转多
出自唐代张泌的《寄人》：多情只有春庭月，犹为离人照落花
出自宋代黄庭坚的《牧童诗》：多少长安名利客，机关用尽不如君
出自清代袁枚的《马嵬》：石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多

读音：yuán

繁体：源

笔画：13

部首：氵

源字是什么意思：源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。

源字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】水泉本也。【禮·月令】爲民祈祀山川百源。【註】衆水始出爲百源。　又水名。【水經注】沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水。　又姓。【北魏書·源賀傳】禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲源氏。　【韻會】本作厵，篆省作原。

源字来源解释：出自唐代李白的《战城南》：去年战桑干源，今年战葱河道
出自唐代元结的《贼退示官吏》：泉源在庭户，洞壑当门前
出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》：问渠那得清如许？为有源头活水来
出自唐代裴迪的《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》：莫学武陵人，暂游桃源里

读音：dí

繁体：笛

笔画：11

部首：竹

笛字是什么意思：笛指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。

笛字详解：【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。　又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。　【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文，?與笛同，則周時已有之矣。

笛字来源解释：出自宋代秦观的《纳凉》：月明船笛参差起，风定池莲自在香
出自唐代李白的《塞下曲六首》：笛中闻折柳，春色未曾看
出自宋代黄庭坚的《牧童诗》：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
出自魏晋向秀的《思旧赋》：邻人有吹笛者，发音寥亮