回迪加名字的含义

读音：huí

繁体：迴

笔画：6

部首：囗

回字是什么意思：回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。

回字详解：【唐韻】戸恢切【集韻】【韻會】【正韻】胡隈切，?音洄。【說文】从囗，中象回轉之形。【徐鍇曰】渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。　又【說文】邪也，曲也。【詩·小雅】淑人君子，其德不回。【禮·禮器】禮飾回，增美質，措則正，施則行。　又【正韻】返也。【後漢·蔡邕傳】回途要至，俯仰取容。　又【廣韻】違也。【詩·大雅】求福不回。【又】徐方不回。【註】回猶違也，言不違命也。　又【詩·大雅】昭回于天。【註】昭，明。回，旋也。　又屈也。【後漢·盧植傳】可加赦恕申宥回枉。【又】抗議不回。　又徘回。【說文】徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。【張衡·思?賦】馬倚輈而徘回。【註】言踟躊不進也。　又低回，紆衍貌。【史記·孔子世家贊】適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。【前漢·揚雄傳】大道低回。　又姓。【韻會】古賢者方回之後。【正字通】明宣德中御史回續。　又地名。【後漢·郡國志】右扶風有回城，名曰回中。　又通作迴。【荀子·儒效篇】圖迴天下於掌上。　又通作廻。【史記·鄒陽傳】墨子廻車。　又【正字通】回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，?隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。　又【集韻】【韻會】?戸賄切，音悔。繞也。【左傳·襄十八年】右回梅山。徐邈讀上聲。　又【集韻】【韻會】?胡對切，音繢。【前漢·趙充國傳】回遠千里。【註】回謂路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。【前漢·王溫舒傳】卽有避回。【註】謂不盡意，捕擊盜賊。又【蓋寬饒傳】刺舉無所回避。【註】回?讀若諱。　俗作囬。

回字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其二》：巫山七百里，巴水三回曲
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑
出自宋代范仲淹的《御街行·秋日怀旧》：都来此事，眉间心上，无计相回避
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

读音：dí

繁体：迪

笔画：8

部首：辶

迪字是什么意思：迪继承，开导，遵循，进步。

迪字详解：【唐韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。【廣韻】進也，蹈也。【書·臯陶謨】允迪厥德。【註】言信蹈其德也。　又【說文】道也。【書·大禹謨】惠迪吉。【註】言順道則吉也。　又【增韻】啓迪，開導也。【書·太甲】啓迪後人。【註】謂開導子孫也。又【康誥】矧今民罔迪不適。【註】謂民無導之而不從者。　又至也。【前漢·班固敘傳】漢迪于秦，有革有因。　又由迪，相正也。【揚子·方言】東齊靑、徐閒，相正謂之由迪。　又叶徒沃切，音獨。【詩·大雅】維此良人，弗求弗迪。叶下復毒。【陸雲·餞王太尉詩】惟帝思庸，大典光迪。思媚三靈，誕降天篤。　又叶毒藥切，音鐸。【陸禨·贈馮文羆詩】奕奕馮生，哲問允迪。天保定爾，靡德不鑠。

迪字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。兴圣酌献》震澹存诚，庶几迪尝。

读音：jiā

繁体：加

笔画：5

部首：力

加字是什么意思：加指益处、好处、凌驾、施加、增加。

加字详解：【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，?音家。【說文】語相增加也。从力口。【徐曰】會意。【爾雅·釋詁】重也。【註】重?也。【玉篇】益也。【論語】又何加焉。又【廣韻】上也，陵也。【論語】吾亦欲無加諸人。【註】陵也。又【增韻】施也，著也。【禮·冠義】醮於客位三加彌尊加有成也。又【韻補】叶居何切，音哥。【東方朔·七諫】蓬艾親入御于牀第兮，馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮，余奈世之不知芳何。又叶居之切，音姬。【三略】柔有所設，剛有所施。弱有所用，彊有所加。

加字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：虽纲维之备设，终一目之所加
出自先秦宋玉的《风赋》：有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉
出自两汉刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷