回苇祥名字的含义

读音：huí

繁体：迴

笔画：6

部首：囗

回字是什么意思：回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。

回字详解：【唐韻】戸恢切【集韻】【韻會】【正韻】胡隈切，?音洄。【說文】从囗，中象回轉之形。【徐鍇曰】渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。　又【說文】邪也，曲也。【詩·小雅】淑人君子，其德不回。【禮·禮器】禮飾回，增美質，措則正，施則行。　又【正韻】返也。【後漢·蔡邕傳】回途要至，俯仰取容。　又【廣韻】違也。【詩·大雅】求福不回。【又】徐方不回。【註】回猶違也，言不違命也。　又【詩·大雅】昭回于天。【註】昭，明。回，旋也。　又屈也。【後漢·盧植傳】可加赦恕申宥回枉。【又】抗議不回。　又徘回。【說文】徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。【張衡·思?賦】馬倚輈而徘回。【註】言踟躊不進也。　又低回，紆衍貌。【史記·孔子世家贊】適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。【前漢·揚雄傳】大道低回。　又姓。【韻會】古賢者方回之後。【正字通】明宣德中御史回續。　又地名。【後漢·郡國志】右扶風有回城，名曰回中。　又通作迴。【荀子·儒效篇】圖迴天下於掌上。　又通作廻。【史記·鄒陽傳】墨子廻車。　又【正字通】回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，?隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。　又【集韻】【韻會】?戸賄切，音悔。繞也。【左傳·襄十八年】右回梅山。徐邈讀上聲。　又【集韻】【韻會】?胡對切，音繢。【前漢·趙充國傳】回遠千里。【註】回謂路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。【前漢·王溫舒傳】卽有避回。【註】謂不盡意，捕擊盜賊。又【蓋寬饒傳】刺舉無所回避。【註】回?讀若諱。　俗作囬。

回字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其二》：巫山七百里，巴水三回曲
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑
出自宋代范仲淹的《御街行·秋日怀旧》：都来此事，眉间心上，无计相回避
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

读音：wěi

繁体：葦

笔画：7

部首：艹

苇字是什么意思：苇：指在湿地中层层叠叠生长的草本植物，即芦苇。

苇字详解：【玉篇】禹鬼切【集韻】羽鬼切，?音偉。【說文】大葭也。【詩·衞風】一葦杭之。【風俗通】除夕飾桃人，垂葦交，畫虎于門。【後漢·袁閎傳】爲沛相，乗葦車。　又山名。【水經注】江水浦東有葦山。　又【類篇】于非切，音闈。【爾雅·釋草】葦?，芀。謝嶠讀作平聲。　又【篇海】于貴切，音胃。【莊子·列禦?】緯蕭而食。亦作葦。

苇字来源解释：出自清代郑燮的《渔家·卖得鲜鱼二百钱》：拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边
出自先秦的《河广》：谁谓河广？一苇杭之
出自两汉班彪的《北征赋》：慕公刘之遗德，及行苇之不伤
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：纵一苇之所如，凌万顷之茫然

读音：xiánɡ

繁体：祥

笔画：10

部首：礻

祥字是什么意思：祥：吉利；好的，善的；幸福。

祥字详解：【唐韻】似羊切【集韻】【韻會】【正韻】徐羊切，?音詳。【說文】福也。一云善也。【禮·禮運】是謂大祥。【書·泰誓】襲于休祥。　又凡吉凶之兆皆曰祥。【徐鉉曰】祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。【前漢·五行志】妖孽自外來謂之祥。【左傳·昭十八年】鄭之未災也，里析曰：將有大祥。【註】祥，變異之氣。【疏】祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。　又祭名。【禮·閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥。【疏】大祥二十五月。　又通詳。【史記·自序】隂陽之術大祥。【漢書】作詳。

祥字来源解释：出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》：鵩似鸮，不祥鸟也
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：呜呼哀哉！逢时不祥