回绎昕名字的含义

读音：huí

繁体：迴

笔画：6

部首：囗

回字是什么意思：回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。

回字详解：【唐韻】戸恢切【集韻】【韻會】【正韻】胡隈切，?音洄。【說文】从囗，中象回轉之形。【徐鍇曰】渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。　又【說文】邪也，曲也。【詩·小雅】淑人君子，其德不回。【禮·禮器】禮飾回，增美質，措則正，施則行。　又【正韻】返也。【後漢·蔡邕傳】回途要至，俯仰取容。　又【廣韻】違也。【詩·大雅】求福不回。【又】徐方不回。【註】回猶違也，言不違命也。　又【詩·大雅】昭回于天。【註】昭，明。回，旋也。　又屈也。【後漢·盧植傳】可加赦恕申宥回枉。【又】抗議不回。　又徘回。【說文】徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。【張衡·思?賦】馬倚輈而徘回。【註】言踟躊不進也。　又低回，紆衍貌。【史記·孔子世家贊】適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。【前漢·揚雄傳】大道低回。　又姓。【韻會】古賢者方回之後。【正字通】明宣德中御史回續。　又地名。【後漢·郡國志】右扶風有回城，名曰回中。　又通作迴。【荀子·儒效篇】圖迴天下於掌上。　又通作廻。【史記·鄒陽傳】墨子廻車。　又【正字通】回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，?隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。　又【集韻】【韻會】?戸賄切，音悔。繞也。【左傳·襄十八年】右回梅山。徐邈讀上聲。　又【集韻】【韻會】?胡對切，音繢。【前漢·趙充國傳】回遠千里。【註】回謂路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。【前漢·王溫舒傳】卽有避回。【註】謂不盡意，捕擊盜賊。又【蓋寬饒傳】刺舉無所回避。【註】回?讀若諱。　俗作囬。

回字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其二》：巫山七百里，巴水三回曲
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑
出自宋代范仲淹的《御街行·秋日怀旧》：都来此事，眉间心上，无计相回避
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

读音：yì

繁体：繹

笔画：8

部首：纟

绎字是什么意思：绎理出事物的头绪或寻究其原因。

绎字详解：【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。【說文】抽絲也。【揚子·方言】繹，理也。絲曰繹之。【註】言解繹也。　又【爾雅·釋詁】繹，陳也。【書·君陳】庶言同則繹。【傳】衆言同，則陳而布之。【詩·小雅】會同有繹。【傳】陳也。【禮·射義】射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。【疏】繹，陳也。　又【詩·魯頌】以車繹繹。【傳】善走也。　又山名。【詩·魯頌】保有鳧繹。【傳】繹，山也。　又龜名。【周禮·春官】龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。【疏】仰者繹。　又祭名。【左傳·宣八年】壬午猶繹。【註】繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。【公羊傳】繹者何，祭之明日也。　又邑名。【左傳·文十三年】邾文公卜遷于繹。【註】邾邑。　又紬繹。【前漢·谷永傳】燕見紬繹。【註】紬繹者，引其端緒也。　又【揚子·方言】繹，長也。　又【博雅】繹，窮也，終也，充也。　又【玉篇】繹，大也。　又與驛同。【詩·大雅】徐方繹騷。【箋】繹，當作驛。【爾雅·釋訓】繹繹，生也。【疏】載芟云：驛驛其達。繹與驛音義?同。　又【集韻】施只切，音釋。釋，或作繹。解也。　又【韻補】叶弋灼切。【楚辭·九辯】悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。

绎字来源解释：来自唐诗：所著《中宗祀昊天乐章。告谢》绝瑞骈阗集，殊祥络绎臻。
来自宋词：程大昌所著《好事近》日绎五千言，未说年龄可续。

读音：xīn

繁体：昕

笔画：8

部首：日

昕字是什么意思：昕指明亮、希望、光明。

昕字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許斤切，音欣。【說文】旦明，日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事，必用昏昕。【疏】昕卽明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學，大昕鼓徵。【註】早昧?，擊鼓以召衆也。【疏】昕，猶明也。　又【集韻】虛其切，音僖。義同。　又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒，言天北高南下，若車之軒，是吳時姚信所說。

昕字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察