回筵筮名字的含义

读音：huí

繁体：迴

笔画：6

部首：囗

回字是什么意思：回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。

回字详解：【唐韻】戸恢切【集韻】【韻會】【正韻】胡隈切，?音洄。【說文】从囗，中象回轉之形。【徐鍇曰】渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。　又【說文】邪也，曲也。【詩·小雅】淑人君子，其德不回。【禮·禮器】禮飾回，增美質，措則正，施則行。　又【正韻】返也。【後漢·蔡邕傳】回途要至，俯仰取容。　又【廣韻】違也。【詩·大雅】求福不回。【又】徐方不回。【註】回猶違也，言不違命也。　又【詩·大雅】昭回于天。【註】昭，明。回，旋也。　又屈也。【後漢·盧植傳】可加赦恕申宥回枉。【又】抗議不回。　又徘回。【說文】徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。【張衡·思?賦】馬倚輈而徘回。【註】言踟躊不進也。　又低回，紆衍貌。【史記·孔子世家贊】適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。【前漢·揚雄傳】大道低回。　又姓。【韻會】古賢者方回之後。【正字通】明宣德中御史回續。　又地名。【後漢·郡國志】右扶風有回城，名曰回中。　又通作迴。【荀子·儒效篇】圖迴天下於掌上。　又通作廻。【史記·鄒陽傳】墨子廻車。　又【正字通】回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，?隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。　又【集韻】【韻會】?戸賄切，音悔。繞也。【左傳·襄十八年】右回梅山。徐邈讀上聲。　又【集韻】【韻會】?胡對切，音繢。【前漢·趙充國傳】回遠千里。【註】回謂路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。【前漢·王溫舒傳】卽有避回。【註】謂不盡意，捕擊盜賊。又【蓋寬饒傳】刺舉無所回避。【註】回?讀若諱。　俗作囬。

回字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其二》：巫山七百里，巴水三回曲
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑
出自宋代范仲淹的《御街行·秋日怀旧》：都来此事，眉间心上，无计相回避
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

读音：yàn

繁体：筵

笔画：12

部首：竹

筵字是什么意思：筵：竹制的垫席。酒席。

筵字详解：【廣韻】以然切【集韻】【韻會】【正韻】夷然切，?音延。【說文】竹席也。【周禮·春官】司几筵下士二人。【註】筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。【釋名】筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。【詩·小雅】賔之初筵。【箋】筵，席也。【正字通】經筵，王者講讀之處。

筵字来源解释：出自唐代卢纶的《和张仆射塞下曲·其四》：野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋
出自宋代李清照的《庆清朝·禁幄低张》：绮筵散日，谁人可继芳尘
出自宋代杨亿的《咏傀儡》：若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长

读音：shì

繁体：筮

笔画：13

部首：竹

筮字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?時制切，音誓。【說文】《易》卦用也。【廣韻】龜曰卜，蓍曰筮。巫咸作筮。筮，決也。【書·洪範】擇建立卜筮人，乃命卜筮。【左傳·僖四年】卜人曰：筮短龜長，不如從長。【註】物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數。龜，象。筮，數。故象長數短。【疏】象者，物初生之形。數者，物滋息之狀。凡物皆先有形象，乃有滋息，是數從象生也。龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人，故爲長。筮以末數七八九六之策以示人，故爲短。又筮之畫卦，從下而始，故以下爲內，上爲外。凡筮者，先爲其內，後爲其外，內卦爲己身，外卦爲他人。　又【集韻】以制切，音曳。楪蓍占也。　又山名。【前漢·地理志註】南陽郡宛縣南有北筮山。　又書名。【前漢·藝文志】縱橫家有《國筮子》十七篇，蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷。　又【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮。【註】郭璞云：豐隆，筮師，御雲。《歸藏》云豐隆筮雲氣而告之，則雲師也。

筮字来源解释：来自唐诗：卢照邻所著《元日述怀（一作明月引）》筮仕无中秩，归耕有外臣。
来自宋词：辛弃疾所著《沁园春》更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。