回合理名字的含义

读音：huí

繁体：迴

笔画：6

部首：囗

回字是什么意思：回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。

回字详解：【唐韻】戸恢切【集韻】【韻會】【正韻】胡隈切，?音洄。【說文】从囗，中象回轉之形。【徐鍇曰】渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。　又【說文】邪也，曲也。【詩·小雅】淑人君子，其德不回。【禮·禮器】禮飾回，增美質，措則正，施則行。　又【正韻】返也。【後漢·蔡邕傳】回途要至，俯仰取容。　又【廣韻】違也。【詩·大雅】求福不回。【又】徐方不回。【註】回猶違也，言不違命也。　又【詩·大雅】昭回于天。【註】昭，明。回，旋也。　又屈也。【後漢·盧植傳】可加赦恕申宥回枉。【又】抗議不回。　又徘回。【說文】徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。【張衡·思?賦】馬倚輈而徘回。【註】言踟躊不進也。　又低回，紆衍貌。【史記·孔子世家贊】適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。【前漢·揚雄傳】大道低回。　又姓。【韻會】古賢者方回之後。【正字通】明宣德中御史回續。　又地名。【後漢·郡國志】右扶風有回城，名曰回中。　又通作迴。【荀子·儒效篇】圖迴天下於掌上。　又通作廻。【史記·鄒陽傳】墨子廻車。　又【正字通】回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，?隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。　又【集韻】【韻會】?戸賄切，音悔。繞也。【左傳·襄十八年】右回梅山。徐邈讀上聲。　又【集韻】【韻會】?胡對切，音繢。【前漢·趙充國傳】回遠千里。【註】回謂路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。【前漢·王溫舒傳】卽有避回。【註】謂不盡意，捕擊盜賊。又【蓋寬饒傳】刺舉無所回避。【註】回?讀若諱。　俗作囬。

回字来源解释：出自南北朝萧纲的《蜀道难·其二》：巫山七百里，巴水三回曲
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑
出自宋代范仲淹的《御街行·秋日怀旧》：都来此事，眉间心上，无计相回避
出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》：想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

读音：hé

繁体：閤

笔画：6

部首：口

合字是什么意思：合1、闭，对拢；2、聚集；3、总共，全；4、不违背，一事物与另一事物相应或相符。

合字详解：【唐韻】?閤切【集韻】【韻會】曷閤切【正韻】胡閣切，?音盒。【說文】合口也。　又【玉篇】同也。【易·乾卦】保合太和。【詩·小雅】妻子好合。　又配也。【詩·大雅】天作之合。【前漢·貨殖傳】蘗麴鹽豉千合。【註】師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。　又會也。【禮·王制】不能五十里者，不合于天子。【註】合，會也。　又聚也。【論語】始有曰：苟合矣。【註】合，聚也。　又答也。【左傳·宣二年】旣合而來奔。【註】合，答也。　又閉也。【前漢·兒寬傳】封禪告成，合祛于天地神明。【註】李奇曰：祛，開散。合，閉也。　又六合。【莊子·齊物論】六合之外，聖人存而不論。【梁元帝·纂要】天地四方曰六合。　又黍名。【禮·曲禮】黍曰薌合。　又【文中子·問易篇】黃帝有合宮之聽。　又合黎，地名。【書·禹貢】導弱水，至于合黎，餘波入于流沙。　又州名。【廣韻】秦爲巴郡，宋爲宕渠郡，後魏置合州，蓋涪漢二水合流之處，因以名之。又參合，代地。【史記·韓王信傳】入居參合。又鉅合在平原，合騎在高城，?漢侯國。見【史記·建元以來王子侯者年表】。又重合縣屬勃海郡，合鄕縣屬東海郡。又合浦，郡名。?見【前漢·地理志】。　又【廣韻】器名。【正韻】合子，盛物器。　又【廣韻】姓也。【左傳】宋大夫合左師。　又子合，西域國名。【前漢·西域傳】西夜國王，號子合王。【後漢·西域傳】子合國，去疏勒千里。　又通作闔。【戰國策】意者，臣愚而不闔於王心耶。【註】闔合同。　又與郃通。【史記·魏世家】築雒隂合陽。【註】郃水之北。又【高祖功臣侯表】高祖兄仲廢爲合陽侯。　又【唐韻】【正韻】古沓切【集韻】【韻會】葛合切，?音閤。【廣韻】合，集也。　又【集韻】兩龠爲合。【前漢·律歷志】量者，龠合升斗斛也，所以量多少也。又合龠爲合，十合爲升。【註】合龠一作十龠，又合者，合龠之量也。　又叶許及切，音翕。【張衡·思?賦】何孤行之焭焭兮，孑不羣而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。

合字来源解释：出自唐代张泌的《寄人》：别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜
出自两汉的《上邪》：天地合，乃敢与君绝
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜
出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》：今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月