善庸名字的含义

读音：shàn

繁体：善

笔画：12

部首：口

善字是什么意思：善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字详解：〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。　又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。　又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。　又【禮·王制註】善士謂命士也。　又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。　又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。　又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。　又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。　又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。　又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。　又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。　又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。　【集韻】或作嬗。

善字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点
出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴
出自唐代李白的《幽涧泉》：幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清

读音：yōnɡ

繁体：庸

笔画：11

部首：广

庸字是什么意思：庸本义为用，需要；也有平常，中庸、功勋的意思

庸字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】余封切【集韻】【類篇】【韻會】餘封切，?音容。【說文】庸，用也。【書·堯典】疇咨若時登庸。【傳】將登用之。【莊子·齊物論】爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。　又【爾雅·釋詁】常也。【易·乾卦】庸言之信，庸行之謹。【書·臯陶謨】自我五禮有庸哉。【傳】用我五等之禮接之，使有常。　又【玉篇】功也。【書·舜典】有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。【傳】庸，功也。【晉語】無功庸者，不敢居高位。【註】國功曰功，民功曰庸。【周禮·天官·大宰】以八統詔王馭萬民，五曰保庸。【註】安有功者。又【地官·大司徒】以庸制祿，則民興功。　又【爾雅·釋詁】勞也。【疏】謂勞苦。又【釋訓】庸庸，勞也。【疏】有功庸者皆勞也。【詩·王風】我生之初尚無庸。【箋】庸，勞也。　又【廣韻】和也。【禮·中庸疏】以其記中和之爲用也。　又【集韻】愚也。【史記·周勃傳】才能不過凡庸。　又豈也。【左傳·莊十四年】庸非貳乎。【前漢·文帝紀賜尉佗書】雖王之國，庸獨利乎。　又租庸賦法。【唐書·食貨志】用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲絹三尺，謂之庸。　又水庸。【禮·郊特牲】祭坊與水庸事也。【註】水庸，溝也。【疏】坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。　又國名。【左傳·文十六年】楚滅庸。【註】庸，今上庸縣，屬楚之小國。　又庸浦，地名。【左傳·襄十三年】戰于庸浦。　又姓。【姓譜】庸國子孫，以姓爲氏。【前漢·儒林傳】膠東庸生。　又與鄘通。【前漢·地理志】遷邶庸之民於?邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風。○按《毛詩》作鄘。　又與墉通。【詩·大雅】因是謝人，以作爾庸。【註】庸，城也。【禮·王制】附于諸侯曰附庸。【註】附庸，小城也。　又與傭通。【前漢·欒布傳】窮困賣庸於齊。【註】師古曰：謂庸作受顧也。【司馬相如傳】與庸保雜作。【註】師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也。　又與鏞通。【詩·商頌】庸鼓有斁。【傳】大鐘曰庸。　又叶于方切，音央。【?琳·車渠椀賦】廉而不劌，婉而成章。德兼聖哲，行應中庸。

庸字来源解释：出自两汉扬雄的《逐贫赋》：好为庸卒，刑戮相加
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自清代朱彝尊的《出居庸关》：居庸关上子规啼，饮马流泉落日低