周德均名字的含义

读音：zhōu

繁体：周

笔画：8

部首：口

周字是什么意思：周：周字有姓和完备、全面、普遍、圈子，环绕的意思。

周字详解：〔古文〕??【唐韻】職流切【集韻】【韻會】之由切，?音州。【廣韻】徧也。【易·繫辭】知周乎萬物。　又至也。【書·泰誓】雖有周親，不如仁人。【傳】周，至也。　又忠信也。【書·太甲】自周有終。【傳】用忠信有終也。【詩·小雅】行歸于周。【論語】君子周而不比。【註】忠信爲周，阿黨爲比。　又終也。【左傳·昭二十年】以周事子。【註】周，猶終竟也。　又【說文】密也。【管子·樞言篇】先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。【註】深密不測，故周也。　又曲也。【詩·唐風】生于道周。【傳】周，曲也。　又【詩·周南疏】周，代名，其地在岐山之陽，漢屬扶風美陽縣。　又【廣韻】備也。【前漢·路溫舒傳】鍛錬而周內之。【註】晉灼曰：精熟周悉，致之法中也。　又【廣韻】周帀也。【前漢·劉向傳】周回五里有餘。【韻會】俗作週，非。　又鳥名。【爾雅·釋鳥】巂周。【疏】今謂之子規。又【韓非子·說林篇】鳥有周周者，重首而屈尾，將欲飮于河則必顚，乃銜其羽而飮之。一作翢。　又不周，山名，在崑崙。【屈原·離騷】路不周以左轉兮。　又風名。【白虎通】西北曰不周風。不周者，不交也，言隂氣未合化也。　又陽周，平周，定周，皆縣名。【前漢·地理志】上郡陽周縣，西河郡平周縣，鬰林郡定周縣。　又姓。【廣韻】本自周平王子，別封汝川，人謂之周家，因氏焉。又魏獻帝次兄普氏，後攺爲周氏。又複姓，魏初徴士燉煌周生烈。　又與賙通。【論語】君子周急不繼富。【孟子】君之於氓也，固周之。　又叶市朱切，音殊。【季歷哀慕歌】梧桐萋萋，生于道周。宮榭徘徊，臺閣旣除。

周字来源解释：出自两汉刘彻的《华晔晔》：神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂
出自两汉东方朔的《答客难》：彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：故能侈秦法，佚周令，划崇墉，刳濬洫，图修世以休命
出自唐代杜牧的《赤壁》：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

读音：dé

繁体：惪

笔画：15

部首：彳

德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。

德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。　又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。　又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。　又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。　又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。　又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。　又【說文】升也。　又【玉篇】福也。　又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。　又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。　又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。　又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。　又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。

德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍
出自两汉的《长歌行》：阳春布德泽，万物生光辉

读音：jūn

繁体：均

笔画：7

部首：土

均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。

均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。　又調也。【詩·小雅】六轡旣均。　又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。　又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。　又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。　又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。　又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。　又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。　又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。　又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。　又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。　又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。　又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。

均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户